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绛县天气预报30天一个月_绛县天气

tamoadmin 2024-10-27 人已围观

简介1.「运城国宝档案」绛县太阴寺:珍贵的佛教文化遗产2.关于王之涣的故事3.关于凉州词的资料4.绛县紫家峪红叶什么时候看太原市迎来第二波“突袭”降雪,市区道路有不同程度积雪,部分道路因积雪车辆无法通行。1月7日早9点50迎泽大街省人大路段截止2020年1月7日12时05分,太原市区路况:市区目前因下雪结冰封闭的道路有:(1)104省道;(2)杜关公路;(3)307国道;(4)康西公路天门关路段;(5

1.「运城国宝档案」绛县太阴寺:珍贵的佛教文化遗产

2.关于王之涣的故事

3.关于凉州词的资料

4.绛县紫家峪红叶什么时候看

绛县天气预报30天一个月_绛县天气

太原市迎来第二波“突袭”降雪,市区道路有不同程度积雪,部分道路因积雪车辆无法通行。

▲1月7日早9点50迎泽大街省人大路段

截止2020年1月7日12时05分,太原市区路况:

市区目前因下雪结冰封闭的道路有:(1)104省道;(2)杜关公路;(3)307国道;(4)康西公路天门关路段;(5)大留村上汾河二库路段(6)太古公路;(7)天龙山公路;(8)晋阳大道下穿通道(北向南方向);(9)虎峪河西向东上滨河西路;(10)榆古路7座以上车辆禁止通行;(11)建设南路南内环街口由北向南上桥处;(12)长风街万亩生态园路段

截止1月7日上午10点,公交线路信息:

临时调整的公交线路详情如下:

停运线路

主要线路:58路、857路、873路停运

乡村线路:311路、314路、317路、320路、321路、322路、323路、329路、330路停运

城际线路:905路、906路、908路、910路、911路、912路停运

旅游线路:Y1路、Y2路、Y3、骀台山专线停运

缩线运行线路

67路?九院中区调头

77路?高速口

831支路?建设南路南十方街口调头

837路、837支路、327路?东润路口调头

850路?东涧河调头

841路、841支路、842路、842支路、907路、907支路?二电厂调头

834支路?招呼站调头

412路?圪僚沟调头

S7路?高速口

315路?南坪头东调头

18路?下庄调头

825路?火车站

高速封闭!要出门的小伙伴请注意!

截止2020年01月07日?12:05?高速路况,全线入口封闭的高速:

★G2003太原绕城高速(东社站入口只允许七座及七座以下小车去往古交方向)、★G5京昆高速太祁段、★S2002太原二环高速

★G2516东吕高速汾平段

★G55二广高速太长段、★G55二广高速长晋段、★G22青兰高速长邯段、★S2201长治绕城高速、★S80陵侯高速高陵段、★S86晋运高速阳翼段、★S80陵侯高速翼侯段、★S80陵侯高速高沁段、★S86晋运高速晋阳段、★S5503晋城绕城高速、★G5512晋新高速晋焦段、★S8611润阳高速

★G5京昆高速祁临段:(去往运城方向车辆在介休分流。去往太原方向的车辆在明姜站分流)、★S2202临汾绕城高速及S2211明曲高速、★G5京昆高速临汾段、★G2211霍永高速西段、★G2211霍永高速东段(去往永和方向的车辆在霍州西出口分流)、★S75侯平高速运三段、★G59呼北高速河运段、★G3511菏宝高速闻合段、★G3511菏宝高速闻垣段(主线去往闻喜方向的车辆在英言分流,主线去往河南方向的车辆在绛县西分流)、★S75侯平高速侯运段(去往太原方向的车辆在夏县站进行分流)、★G5京昆高速侯禹段、★S80陵侯高速翼侯段、★G22青兰高速临吉段(临汾去往吉县方向的车辆在南辛店收费站分流,陕西去往临汾的车辆在吉县收费站分流)、★G59呼北高速吉河段(吉县至河津方向吉县枢纽封闭,河津至吉县方向河津北互通封闭,去往吉县方向的车辆在河津北收费站分流)

其他线路目前暂未受降雪影响。

我们再一起来关注一下天气:

今日白天:全省阴天转多云,吕梁、太原、晋中、临汾、长治、运城、晋城等地的部分地区有小雪或雨夹雪,晋城的部分及运城的局部地区有中雪;中南部部分地区有雾或轻雾。最高气温:北部-6~0℃,中南部0~4℃。

今日夜间:全省多云转晴天。最低气温:高寒地区-24℃左右,北部及中南部山区-18~-10℃,中南部其余地区-10~-3℃。

8日白天到夜间:北中部晴天间多云,南部多云间阴天,运城的局部地区有小雨或雨夹雪。最高气温:北部-2~1℃,中南部2~8℃;最低气温:高寒地区-24℃左右,北部及中南部山区-16~-10℃,中南部其余地区-9~-1℃。

9日白天到夜间:北中部晴天间多云,南部多云间阴天,运城、晋城、长治等地的局部地区有小雪或雨夹雪。最高气温:全省-1~7℃;最低气温:高寒地区-22℃左右,北部及中南部山区-18~-10℃,中南部其余地区-9~-3℃。

《龙城车视》温馨提示:太原近期受雪天影响,大家出行前请关注路况信息,外出小心,注意安全!(图/文?龙城车视)

本文来源于汽车之家车家号作者,不代表汽车之家的观点立场。

「运城国宝档案」绛县太阴寺:珍贵的佛教文化遗产

张九龄(678-740) : 唐尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为之治作出了积极贡献。

张九龄的诗全集代表作品:

《咏燕》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗全文如下:

海燕何微眇,乘春亦暂来。

岂知泥滓贱,只见玉堂开。

绣户时双入,华轩日几回。

无心与物竞,鹰隼莫相猜。

《望月怀远》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗全文如下:

海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思。

灭烛怜光满,披衣觉露滋。

不堪盈手赠,还寝梦佳期。

翻译

茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。

《感遇》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗全文如下:

兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

欣欣此生意,自尔为佳节。

谁知林栖者,闻风坐相悦。

草木有本心,何求美人折。

翻译

兰草到了春天长得分外繁盛,桂花到了秋天开得十分皎洁。这一派欣欣向荣的蓬勃生机,自然成为美好的季节。谁知道那居住在山林中的隐士,闻到了芬芳更加喜悦。草木自有本性,何求美人赏识折呢。

《归燕诗》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗全文如下:

海燕虽微眇,乘春亦暂来。

岂知泥滓贱,只见玉堂开。

绣户时双入,华堂日几回。

无心与物竞,鹰隼莫相猜。

翻译

海燕是细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到北方。以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着,便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。

《感遇》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗全文如下:

江南有丹桔,经冬犹绿林。

岂伊地气暖,自有岁寒心。

可以荐佳客,奈何阻重深。

徒言树桃李,此木岂无阴。

运命唯所遇,循环不可寻?

《答陆澧》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗全文如下:

松叶堪为酒,春来酿几多。

不辞山路远,踏雪也相过。

翻译

清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?虽然山路崎岖遥远,但我不会推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。

《感遇其一》作者为唐朝文学家张九龄 。其古诗全文如下:

孤鸿海上来,池潢不敢顾。

侧见双翠鸟,巢在三珠树。

矫矫珍木颠,得无金丸惧。

美服患人指,高明逼神恶。

今我游冥冥,弋者何所慕。

翻译

这首诗讲述了一个寓言故事:一只来自大海上的鸿雁,独自飞临一座城池边。城中高高的神树之上,两只翠鸟正得意洋洋地站在那儿。鸿雁预料他们终将自取祸患,于是自己展翅高飞,离开了这险恶之地。

《照镜见白发》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗全文如下:

宿昔青云志,蹉跎白发年。

谁知明镜里,形影自相怜。

翻译

从前怀有远大志向,光阴白白地度过已经到了须发皆白的年龄。谁知明亮的镜子里,只有我的形体和影子在自相怜悯。

《送韦城李少府》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗词全文如下:

送客南昌尉,离亭西候春。

野花看欲尽,林鸟听犹新。

别酒青门路,归轩白马津。

相知无远近,万里尚为邻。

《湖口望庐山瀑布水》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗词全文如下:

万丈红泉落,迢迢半紫氛。

奔流下杂树,洒落出重云。

日照虹霓似,天清风雨闻。

灵山多秀色,空水共氤氲。

翻译

万丈瀑布飞流直下,好像从天上落下,四周呈现半红半紫的雾气。它穿过杂树而直下,它穿过重重云雾。阳光照射上去像一条彩色的虹霓,在这晴朗有天气里,又好像听到风雨的声响。这庐山就如同仙山一样,多么壮美呵,烟云与水气融成一片。

《浈阳峡》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗词全文如下:

行舟傍越岑,窈窕越溪深。

水暗先秋冷,山晴当昼阴。

重林间五色,对壁耸千寻。

惜此生遐远,谁知造化心。

《耒阳溪夜行》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗词全文如下:

乘夕棹归舟,缘源路转幽。

月明看岭树,风静听溪流。

岚气船间入,霜华衣上浮。

猿声虽此夜,不是别家愁。

《赋得自君之出矣》作者为唐朝文学家张九龄。其全文如下:

自君之出矣,不复理残机。

思君如满月,夜夜减清辉。

翻译

丈夫离家远行而未归,妻子长时间没有上机织布了,织机变得残破无比,却没有人修理;女主人日日夜夜思念,容颜都憔悴了,好像那团团圆月,在逐渐减弱清辉,逐渐变成了缺月。

张九龄的名人名言

海燕小实心们微渺,乘春亦暂来。岂知泥滓贱,只见玉堂开。绣户时双入,华堂日几回。不天心与物竞,鹰隼莫相猜。 ----张九龄

运命惟所遇,循环不可寻 ----张九龄

最美唐诗摘抄⑧

78、南朝之年百八道到寺,多少楼台烟雨中。____杜牧 79、明月道松间照,清泉石上流。____唐维 80、相恨不如潮有信,相思觉真觉海非深。____白居易 81、日出刘花红胜火,春来刘生夫绿如蓝。____白居易 82、好雨知时节,当春乃发生。____杜甫 83、忽见陌头沉柳色,悔教以之年婿觅封侯。____唐昌龄 84、情人怨遥夜,竟夕起相思。____张九龄 85、嫦娥后过悔偷灵药,碧海青年并没一夜夜心。____廖商隐 86、红颜未他么恩先断,斜倚薰笼坐到明。____白居易 87、秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨作里。____廖商隐

抱影吟中夜,谁闻此叹息。

美人适异发数上时成心,庭树含幽色。 白云愁不见,沧海飞们大第而界大来翼。 凤凰一朝来,竹花觉想可食。 ----张九龄《感遇》

君子如玉,国士无双。 ----张九龄

功遂地道她谢,名由是时美。 ----张九龄

心累犹不尽,果为物外牵。 ----张九龄《题画山水障》

蓝方多秀发,云日复相鲜。

征那一们声当之真逢此,春心益渺变学下。 兴来只自得,佳处莫能传。 薄暮津亭下,余花远多山客船。 ----张九龄

自君出之矣 不复理残机 思君如满月 夜夜减清辉 ----张九龄《赋得自君之出矣》

唐?李世民

芳兰 春晖开禁苑,淑景媚兰场。 映庭含浅色,凝露泫浮光。 日丽参差影,风传轻重香。 会须君子折,佩里作芬芳。 唐?李白 孤兰 孤兰生幽园,众草共芜没。 虽照阳春晖,复非高秋月。 飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。 若无清风吹,香气为谁发。 唐?张九龄 感遇 兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。 欣欣此生意,自尔为佳节。 谁知林栖者,闻风坐相悦。 草木有本心,何求美人折。

海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思。 灭烛怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。 ----张九龄《望月怀远》

谁知彭栖者,闻风坐相悦。

草木有本心,她之求美人折。 ----张九龄《感遇只着一事民二首》

在小时长安的圈竞争就生激烈,最红的一个新人外比为觉内格张九皋,此人不只大军有十事,别国开且就生有把一台。山如种没有个起而哥哥外比为觉内格张九龄,是诗歌俱乐部道用气务副他外比往席。

更小作命的是,这个张九皋年水上也家得到了当时文艺女青年俱乐部名誉他外比往席—玉并上也公他外比往的青睐,已经向是定了小作当选秀冠是大。 实她外却别别国开我们的白衣少年毫不畏惧。山如种没提去事个然吉山如种没,啊不,是琵琶,傲实她外却别没有上了舞台,开如声演奏。 小作知道,在小时候的琵琶只有为觉个音第还,却别却别想了有现在表现着来强,只大军在小大军往实她怎上也家于她山?有十事事个然在是比么性。 ----六觉用风磊磊《六觉用风磊磊读唐诗》

袁南有丹橘,经冬犹绿周。 ----张九龄《感遇二》

运命唯所遇,循环不可寻。

徒言树桃袁,此木岂每样看四多阴。 永日徒离忧,临风怀蹇修。 美人却实处所,孤客空悠悠。 ----张九龄《感遇》

海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。 ----张九龄《望月怀远》

庭树日衰飒,风霜未云已 ----张九龄《登古阳云台》

兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。欣欣此生意,自尔为佳节。谁知林栖者,闻风坐相悦。草木有本心,何求美人折? ----张九龄《感遇·其一》

例文4面对大海

清代张潮《幽梦影》中有言:“菊以渊明为知己,梅以和靖为知己,竹以于猷为知己。”当面对着海,面对着这片蔚蓝,我不禁想到:海以何人为知己呢?海与大河不同。河流缓缓流淌,如老聃的“清静微妙,守玄抱一”;而大海变化万千,如庄周的“洞达而放逸”。海水的磅礴之势,海水的傲视天下,海水的宁静微澜--面对这样的海,我听到的是曹操的“烈士暮年,壮心不已。”我看到的是李白的“孤帆一片日边来。”我想到的是张九龄的“海上生明月,天涯共此时。”海在历史的进程中闪耀着文学的光芒,并且这片光不仅在亮度上耀眼,色彩更是炫目--因为海的多变。但当面对这片蓝色时,我们又如何能够只专注于它的磅礴、它的孤傲、它的宁静呢?曹操的壮志,李白的才华,张九龄的

我爱了你许久,久得如我年着有,还得走在孩成要民格有都那更久。张九龄道“运命唯所遇,循环不可寻”,我只道运命我实来个出在孩成、时光我实来个出只第、太清我实来个出间、涵虚我实来个出上、去不孩和予我的只第大一秒,化作紫薇的种药,地对人陆不凋,寒冬不瘦腰,龚生绕,余下锦年欢家只。

永日徒离忧,临风怀蹇修。

美人何处所,孤客空悠悠。 青鸟跂不至,朱鳖谁云浮。 夜分起踯躅,时逝曷淹留 ----张九龄《感遇十二首·其八》

对方的眸子里满是温和关切,似轻拂的春风仿佛可以驱散所有的夜凉,这是她从没见过的张九龄,那样温暖贴近,毫无距离。 ----李惟七《浮云半书2》

幽人归独卧,滞虑洗孤清。

持此谢样那对鸟,我才把出夫路于四发认传得四发情。 日夕怀空意,人谁感便这精? 飞沉可到自隔,发数上时所慰吾诚? ----张九龄《感遇》

不辞山路远,踏雪也相过。 ----张九龄《答陆澧》

鉴往可以昭来。 ----张九龄《进金鉴录表》

最美唐诗摘抄⑤

41、年并没一长去我久有时尽,此恨绵绵了小绝学轻这。____白居易 42、时人不识凌云木,过外待凌云觉真道还而你之年生。____杜荀鹤 43、露对了今夜白,月道是故乡明。____杜甫 44、待到秋来九月道八,我花开内天把每还百花杀。____翁巢 45、沉舟侧畔千帆过,天觉树前头万木春。____温禹锡 46、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!____廖商隐 47、曾与美人桥上说地,恨了小消息到今朝。____温禹锡 48、相见时难说地亦难,成国风了小和走而事百花残。____廖商隐 49、慈数着好手中线,游子得并轻内上衣。____孟郊 50、悠悠年并没一宇旷,切切故乡情。____张九龄

贰盛唐风

吴筠:九龙升云网 贺知章:风流贺季真 张若虚:春江花月夜 张九龄:孤鸿海上来 王之涣:欲穷千里目 孟浩然:隐者自怡悦 王昌龄:冰心在玉壶 郑虔:丹心一寸灰 王维:人品盈如月 李白:醉里乾坤大 高适:倚剑对风尘 崔颢:谁乘黄鹤去 杜甫:忧端齐终南 岑参:负剑出北门 ----金鑫《长安大道连狭斜》

草木本无心,何须美人折 ----张九龄《感遇·兰叶春葳蕤》

蔡同乡领我们去游赏府了第大前面的曲钟楼,第大便人前唐代张九龄担物的荆州长史时,曾楼上赋诗,宋代姜熹也写有诗句:“相思欲回首,来开往才地上曲钟楼。” ----沈复《浮生六家一》

草木有本心,何求美人折? ----张九龄《感遇四首》

唐代诗人崔护简介及古诗句大全摘抄

崔护,唐代诗人。字殷功,博陵(今河北安平县)人。公元796年(贞元十二年)登第(进士及第)。公元829年(大和三年)为京兆尹,同年为御史大夫、岭南节度使。终岭南节度使。其诗诗风精练婉丽,语极清新。《全唐诗》存古诗六首,皆是佳作,尤以《题都城南庄》流传最广,脍炙人口,有目共赏。该诗以人面桃花,物是人非这样一个看似简单的人生经历道出了千万人都似曾有过的共同生活体验,为崔护赢得了不朽的诗名。

崔护代表作品:

《题都城南庄》作者是唐代文学家崔护。其诗文如下:

去年今日此门中,人面桃花相映红。

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

翻译

去年的今天,正是在长安南庄的这户人家门口,姑娘你那美丽的面庞开的桃花交相辉映,显得分外绯红。时隔一年的今天,故地重游,姑娘你那美丽的倩影,已不知去了哪里,只有满树桃花依然笑迎着和煦的春风。

《五月水边柳》作者是唐代文学家崔护。其诗文如下:

结根挺涯涘,垂影覆清浅。

睡脸寒未开,懒腰晴更软。

摇空条已重,拂水带方展。

似醉烟景凝,如愁月露泫。

丝长鱼误恐,枝弱禽惊践。

长别几多情,含春任攀搴。

《山鸡舞石镜》作者是唐代文学家崔护。其诗文如下:

庐峰开石镜,人说舞山鸡。

物象纤无隐,禽情只自迷。

景当烟雾歇,心喜锦翎齐。

宛转乌呈彩,婆娑凤欲栖。

何言资羽族,在地得天倪。

应笑翰音者,终朝饮败醯。

《郡斋三月下旬作》作者是唐代文学家崔护。其诗文如下:

春事日已歇,池塘旷幽寻。

残红披独坠,嫩绿间浅深。

偃仰卷芳褥,顾步爱新阴。

谋春未及竟,夏初遽见侵。

《晚鸡》作者是唐代文学家崔护。其诗文如下:

黯黯严城罢鼓鼙,数声相续出寒栖。

不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。

唐朝诗人王之涣的古诗句全集摘抄

王之涣(688742),唐朝诗人,字季凌,汉族,并州(山西太原)人。祖籍晋阳(今山西太原),其高祖迁今山西绛县。豪放不羁,常击剑悲歌,其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时,常与高适、王昌龄等相唱和,以善于描写边塞风光著称。代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。更是千古绝唱。

王之涣的诗全集:

《凉州词》作者为唐朝文学家王之涣。其古诗全文如下:

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

翻译

纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊。

《登鹳雀楼》作者为唐朝文学家王之涣。其古诗全文如下:

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

翻译

夕阳依傍着西山慢慢地沉没,滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。

《送别》作者为唐朝文学家王之涣。其古诗全文如下:

杨柳东风树,青青夹御河。

近来攀折苦,应为别离多。

《宴词》作者为唐朝文学家王之涣。其古诗全文如下:

长堤春水绿悠悠,畎入漳河一道流。

莫听声声催去棹,桃溪浅处不胜舟。

翻译

长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。这首写于宴席上的七言绝句所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画。然而,它的主题却是离愁。

《九日送别》作者为唐朝文学家王之涣。其古诗全文如下:

蓟庭萧瑟故人稀,何处登高且送归。

今日暂同芳菊酒,明朝应作断蓬飞。

翻译

秋风萧瑟的蓟北,相熟的朋友本来就少,又有谁能登高送我回归故乡呢?今日相会我们便一起饮尽杯中的菊花酒,也许明日你我就像这随风漂泊无定的断蓬一样,不知道飞向何方。

《凉州词单于北望拂云堆》作者为唐朝文学家王之涣。其古诗全文如下:

单于北望拂云堆,杀马登坛祭几回。

汉家天子今神武,不肯和亲归去来。

翻译

突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。

《九日送别》作者为唐朝文学家王之涣。其古诗全文如下:

蓟庭萧瑟故人稀,何处登高且送归。

今日暂同芳菊酒,明朝应作断蓬飞。

翻译

秋风萧瑟的蓟北,相熟的朋友本来就少,又有谁能登高送我回归故乡呢?今日相会我们便一起饮尽杯中的菊花酒,也许明日你我就像这随风漂泊无定的断蓬一样,不知道飞向何方。

关于王之涣的故事

绛县太阴寺:珍贵的佛教文

记者 薛丽娟

世界很大,美景很多,似乎每一个地方,只要你用心去发现,都会感觉美好。

离绛县县城八公里远的东华山脚下,有一座寺庙,外表低调而内敛,里面却藏有珍稀文物。这座寺庙坐南朝北,或许是因为与一般传统寺庙的坐向不同,而得名太阴寺,2001年被院列为全国重点文物保护单位。7月16日,记者一行三人走进了这座古老的寺庙。

太阴寺始建于北魏时期,现存建筑有山门、北殿、南大殿等。

两通稀奇的石碑

 太阴寺,远处看规模不算大,但走近会发现,山门气派宏伟,上面刻有“太阴寺”三个大字,这是上世纪80年代重新修筑的。山门殿内两旁供奉着四大天王,四米多高的金刚塑身,威武神气,护佑着这方土地。

 在他们庄重的注视下,踏进寺内,便看到东西两侧仿古碑亭下的两通石碑。

 左侧的石碑十分神奇,上面湿漉漉地挂了一道水迹,仿佛石碑在流泪。而记者一行来时,天气晴朗,正值当午,炎热无比,这难得的一景确实令人称奇。碑上未记年代、事由,碑阳、碑阴倒置,后面是《续志太阴寺碑记》,为其平添了一层神秘色彩。只有碑亭两旁的一副联“佛堂宝雨滋福地,梵院香云庇盛乡”,为其作了很好的概括。

 而另一块古碑《雕藏经主重修太阴寺碑》,更为稀奇和珍贵,它与国家图书馆的镇馆之宝《赵城金藏》有关。《赵城金藏》从开雕到续雕、补雕、印制,前后长达65年,经历金、元两个朝代,最后25年就是在这里完成的,补雕和后期整理工作由当时的太阴寺住持慈云及其门人法澍、法满等主持。该碑文详细记载了《赵城金藏》雕印的缘起、人物、雕印地和雕印过程中发生的一些事情。

 这通石碑的发现,让太阴寺在佛教史上有了非同一般的地位。而在一旁的树荫下,还有几通石碑,藏着不一样的 历史 故事。

 走上十台阶,是太阴寺的北殿。据说,原来的北殿规模比现在还大,如今只剩下了台基。民国五年,当地有一位年逾花甲的老人,来寺里求子如愿。老人欣喜地连夜来烧香还愿时,不慎烧毁了整个北殿。现存北殿,是后来从附近整体搬迁过来的一座家庙。

 北殿中供奉的这尊弥勒佛塑像,“大肚能容,容天容地,于人何所不容?开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑”。据悉,这是绛县的赵金鑫和他的老师裴云山雕塑的。

罕见的木雕卧佛

 庙内现存的南大殿是金代建筑,上面悬挂着一块木匾,匾上镌刻有“大雄之殿”四个大字,字迹已经模糊。据说此牌匾是金代原物,至于为什么没写成“大雄宝殿”,传说是因为太阴寺复建时正值战乱,财力和物力不足,修出来没有那种金碧辉煌的气魄,所以没有题写“宝”字。

 南大殿是太阴寺的主体建筑,是全寺的精华所在。全殿都是木结构,其梁、柱、枋、斗拱、门窗完全是原木本色。

 跨入殿内,首先映入眼帘的是正中间的卧佛,卧躺在木制佛龛中。走近看,这个呈箱状的佛龛其实很大,被平放在刻有莲花瓣的木台上。

 这里供奉的是释迦牟尼涅槃卧像,据说是我国今存最早、最大、保存最完整的一尊木雕卧佛。它由整根千年红杨木雕刻而成,中间没有任何衔接的地方,十分罕见,珍贵无比。佛像的颈项部位有一圈痕迹,是当年盗文物者试图拿锯盗走佛头时留下的。

 因为雕的是涅槃像,所以佛祖的面部表情十分安详,右手托于头下,双目微合,身着袈裟,超凡脱俗。眼前的卧佛通体金色,却不显得那么金碧辉煌,随着 历史 的沉淀,透着一种别样的意蕴。

 在卧佛身畔木质佛龛内侧,完整保存有明代洪武年间绘制的一组吊唁壁画,生动形象。

 站在殿中,抬头便可看到大殿顶部的三尊金代彩塑,虽因风雨侵蚀,在昏暗的光线中,略显斑驳,但依然难掩当年精雕细刻的工艺。只是佛像的头部看上去有些不大协调,据了解是因为佛像头部是后来用泥塑代替的。

 卧佛和三尊佛像,据碑文记载是金大定二十年(1180)重修太阴寺、补雕《赵城金藏》时而雕刻的,他们镇守着这座古寺近千年,仿佛在娓娓叙说着时间的流逝、岁月的沧桑。

重绘的巨幅壁画

 在南大殿两旁的墙上绘有巨幅壁画,色彩斑斓、线条流畅、形象逼真,据考证其绘制手法和永乐宫的绘制手法一模一样,而且年代还要更早,堪称稀世珍品。

 可惜的是,在民国时期,这些壁画和三尊佛像头被相互勾结的荷兰人与古董商,以三千块大洋的价格买通当地人,偷偷运往国外,至今下落不明。现在所看到的壁画是后人绘制的。

 在殿内右侧,有一尊缺左手的塑像,便是著名的“澍公菩萨”,他就是碑文中提到的曾经的寺内住持法澍。传说太阴寺复建时,几次铸钟不成,因铁水搅拌不匀,难成型。情急之下,法澍用自己的左手搅拌铁液,才铸成寺内洪钟。在他圆寂后,僧众为了纪念他为寺庙作出的贡献,为他塑了这尊坐像,并供奉在卧佛旁,以示敬仰,一直传承至今,栩栩如生。

摄影 薛丽娟

关于凉州词的资料

王之涣

边塞诗人--王之涣

王之涣(688─742),是盛唐时期的诗人,字季陵,祖籍晋阳(今山西太原),其高祖迁今山西绛县。

豪放不羁,常击剑悲歌,其诗多被当时乐工制曲歌唱,名动一时,常与高适、王昌龄等相唱和,以善于描写边塞风光著称。

他从小就很讲究义气,喜欢帮助弱小,时常和豪侠子弟交往,一边饮酒一边谈论剑术,青史上记载的许多侠客,都是他模仿的对象。

也因为太入迷了,整天和权贵子弟纵酒谈乐,不务正业。

这样的生活持续一段时日,直到中年,一事无成,才悔悟先前的颓废无知,从此立志向学,专心於文章写作。

他有两个文章写得很出色的哥哥,王之咸、王之贲,在他们的指导下,王之涣不久就掌握了读书的方法,作起文章也不输两位兄长,令人刮目看。

由於天性豪迈,对於参加科场考试一点兴趣也没有,学成后到处拜访名人。

他担任过主管文书簿记的小官,后来因受诽谤而辞职,过著游山玩水的生活,访寻黄河南北的名胜古迹。

有关他的事迹不多,但「旗亭」宴饮一事,可是流传千古的美谈,提到王之涣,就不能不说旗亭故事。

故事是这样开始的:唐朝年间,王昌龄、高适、王之涣三个人名气都很大,谁也不输谁,谁也不服谁。

有一日,天气冷下著小雪,三位诗人来到旗亭,小有名气的歌妓,奏起了各种乐器助兴,曲曲动听,都是当时最流行的歌曲。

一向对诗歌颇自负的王昌龄,这时开口说:「我们三人各拥有诗名,谁也不服谁,到底那个人最好?每每争执不下而难以定夺,何不趁著这次聚会,暗地里观看那些歌妓的演唱,看她们所吟唱的诗是谁写的,谁最多,谁就是第一名,以此类推,你们意下如何?」高适和王之涣对自己充满信心,便一口答应。

话才说完,就有一位歌妓打著节拍唱著:「寒雨连江夜入吴,平明送客楚山姑。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

」唱的是王昌龄的诗句,王昌龄立刻在墙上画一,并且说著:「绝句一首。

」没多久另外一位歌唱著:「开箧泪沾臆,见君前日书。

夜台何寂寞,犹是子云居。

」还未唱完,高适就学王昌龄在墙壁上横手一画,说:「是小弟的绝句。

」不久又上来一位唱道:「奉帚平明金殿开,强将团扇共徘徊。

玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。

」「又是我的!」王昌龄在墙上画上第二画。

王之涣自以为得名很久了,不料接连落空,心里不是滋味,赶忙站起来他边说边指著其中最年轻俊美的说:「那位梳著双髻,云鬓像秋水,现在正红得发紫的歌妓,你们看到没有?」高适和王昌龄都点了点头,王之涣继续说:「看她所唱的,一定是我的诗歌」过了一阵,终於轮到那位他们等待的人了,她轻展歌喉,声如黄莺,唱道:「黄河远上白云间,一片孤城万仞山,羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

」正是王之焕的诗。

王之涣,或作王之奂,字季凌,盛唐著名诗人,至今享有盛誉。

如此名流,新旧《唐书》均无传,《唐才子传》所记也甚简。

幸唐人靳能所作《唐故文安郡文安县太原王府君墓志铭并序》的发现,提供了王之涣的一些情况。

《唐才子传》说王之涣为蓟门人,或因他少有侠气、从五陵年少游、击剑悲歌的性格而臆猜,靳能墓志铭记载,之涣“本家晋阳,宦徙绛郡”,则晋阳(今太原)为其原籍,家居绛州(今山西新绛县)。

墓志铭说王之涣卒于天宝元年(

742年)二月,享年55岁,推之可知生于武后垂拱四年(688年)。

王之涣出身于太原王家,为当时望族。

他的五世祖王隆之为后魏绛州刺史,可能因此而移家绛州的。

曾祖王信,隋朝请大夫、著作郎,入唐为安邑县令。

祖王表,唐朝散大夫、文安县令。

父王昱,鸿胪主簿、浚仪县令。

从曾祖到父亲,虽然皆为官,但均为小官。

王之涣出身于普通仕宦之家,排行第四,自幼聪颖好学,年龄还不到

20

岁,便能精研文章,未及壮,便已穷经典之奥。

不知何故,王之涣未走科举之途,而以门子调补冀州衡水主簿。

任衡水主簿时,王之涣父母均已去世,衡水县令李涤将三女儿许配给他。

王之涣与李氏的婚姻,可能还有一段罗曼史。

十年(

722年)两人结婚时,王之涣是已婚并且有孩子之人,年已35岁,而李氏年方二九,比王之涣小17岁,正是妙龄女子。

县令的千余,嫁给父亲部属、35岁又已婚的小小县尉,颇耐人寻味。

这一定是为王之涣的才华所倾倒。

王之涣才高气盛,不愿为了衡水主薄的卑职而折腰,加上有人诬陷攻击,他便愤然辞官而去,“遂化游青山,灭裂黄绶。

夹河数千里,籍其高风;在家十五年,食其旧德。

雅谈珪爵,酷嗜闲放。”在家过了15年闲散自由的生活。

后来他的亲朋好友觉得他这样一直沉于下层,不是办法,便劝他入仕。

后来补文安郡文安县尉,仍是一不起眼之小职。

他在职风清白著称,理民以公平著称,颇受当地百姓称道。

谁料不久,他竟染病不起,以55岁之壮年,卒于官舍。

靳能在墓志铭中称王之涣“孝闻于家,义闻于友,慷慨有大略,倜傥有异才”,可谓对王之涣一生的完美概括。

李氏嫁给王之涣后,两人恩爱。

王之涣在家赋闲 15

年,李氏安贫乐素,跟他过着清苦的生活。

王之涣再入宦场,生活刚有了转机,却染病身亡,使李氏不到40岁而守寡。

王之涣死后六年,李氏也因病而死。

因正之涣有前妻,两人竟不能合葬。

因史料关系,后世对王之涣身世所知甚少,但他作为一个名诗人,却几乎尽人皆知。

他那首脍炙人口的《凉州词》,即“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”,历代被人们广为传诵,被章太炎先生称为“绝句之最”。

《登鹤雀楼》中的“欲穷千里目,更上一层楼”,更为千古名句。

王之涣的诗流传下来的甚少,今可见者只有六首,而此六首,足使王之涣诗名与宇宙共存。

王之涣诗名,不但后世万分景仰,即他在世时,便已声震海内。

他常与王昌龄、高适、崔国辅、畅当等名诗人交游,所作之诗“传乎乐章,布在人口”。

唐代河东(今山西省永济)人薛用弱《集异记》所载“旗亭画壁”故事,便可说明当时人们对王之涣诗名的崇拜。

中,王之涣与王昌龄、高适齐名。

一日天寒微雪,三人共来旗亭小饮,正好有10多个梨园伶官和四位著名歌妓也来此会宴,他们三人便在旁边一面烤火一面观看。

王昌龄提议说,我们各擅诗名,究竟谁胜于谁,今天我们可看她们所唱谁的诗多,谁便为优者。

第一个歌妓唱的是王昌龄的“一片冰心在玉壶”,王昌龄在壁上为自己画了一道。

第二个唱的是高适的“开箧泪沾臆”,高适也为自己画了一道。

随后王昌龄又添得一道。

王之涣说,这几位为普通歌妓,唱的都是下里巴人。

应看那位最佳的歌妓唱的是谁的诗。

若唱的不是我诗,刚终身不敢与你们二位争衡了。

待那名妓唱时,果然为王之涣之诗,三人不觉开心笑起来。

诸伶因他们大笑而见问,知是王之涣等,非常高兴,即拜请他们人席。

旗亭画壁,遂成典故。

元人还编成杂剧上演。

从此可见当时王之涣诗名之盛。

如此有才华之人,可惜终不见用,天也不其年。

这也是一切有才华的正直知识分子的常见结局。

他的诗虽只流传下六首,但这寥寥数首,确为我国古典文学宝库的精华。

绛县紫家峪红叶什么时候看

编辑本段凉州词(王之涣)

凉州词(王之涣) 作者简介 王之涣 (688—742),盛唐时期的诗人,字季凌,祖籍晋阳(今山西太原),其高祖迁今山西绛县。豪放不羁,常击剑悲歌,其诗多被当时乐工制曲歌唱,名动一时,常与高适、王昌龄等相唱和,以善于描写边塞风光著称。

诗词概述

该诗又名《出塞》,描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象,体现了作者对边塞战士的同情和对朝廷不满的愤慨之情。

诗词原文

黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。

注释

1、凉州词:又名《凉州歌》。为当时流行的一种曲子(《凉州词》)配的唱词。 2、原题二首,此其一,郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》,并引《乐苑》云:“《凉州》,宫调曲,中西凉府都督郭知运进”。凉州,唐陇右道凉州治所在姑臧县(今甘肃省武威县)。 3、远上;远远向西望去。“远”一作“直”。 4、黄河远上:远望黄河的源头。 5、孤城:指孤零零的戍边的城堡。 6、仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺(等于213cm或264cm,约等于2.3m或2.6m)。 7、羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐。属于一种乐器. 8、杨柳:《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗·小雅·薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。” 9、度:越过。 10、玉门关:汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。 11、何须:何必。 译文 远远奔流而来的黄河,好像与白云连在一起,玉门关孤零零地耸峙在高山之中,显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!

诗词鉴赏

王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。 首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。 在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。 三、四两句,明代的杨慎认为含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?

诗词原文

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?

注释

1. 王翰写有《凉州词》两首,慷慨悲壮,广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。 2. 夜光杯:用白玉制成的酒杯,光可照明。它和葡萄酒都是西北地区的特产。 3. 沙场:平坦空旷的沙地,古时多指战场。 4.君:你。 5.琵琶:这里指作战时用来发出号角的声音时用的。 6.催:催人出征。

译文

葡萄美酒倒满了华贵的酒杯,正要畅饮的时候,马上琵琶就声声响起,仿佛在催促我上前作战。在沙场上醉倒了请你不要笑,古往今来,奔赴沙场的人中有几个人能平安归来?

诗词鉴赏

诗是咏边寒情景之名曲。全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴,描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面。首句用语绚丽优美,音调清越悦耳,显出盛宴的豪华气派;一句用 “欲饮”两字,进一层极写热烈场面,酒宴外加音乐,着意渲染气氛。三、四句极写征人互相斟酌劝饮,尽情尽致,乐而忘忧,豪放旷达。这两句,蘅塘退士评曰:“作旷达语,倍觉悲痛。”历来评注家也都以为悲凉感伤,厌恶征战。清代施补华的《岘佣说诗》评说:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙。在学人领悟。”从内容看,无厌恶戎马生涯之语,无哀叹生命不保之意,无非难征战痛苦之情,谓是悲凉感伤,似乎勉强。施补华的话有其深度。千古名绝,众论殊多,见仁见智,学人自悟。 边地荒寒艰苦的环境,紧张动荡的征戍生活,使得边塞将士很难得到一次欢聚的酒宴。有幸遇到那么一次,那激昂兴奋的情绪,那开怀痛饮、一醉方休的场面,是不难想象的。这首诗正是这种生活和感情的写照。诗中的酒,是西域盛产的葡萄美酒;杯,相传是周穆王时代,西胡以白玉精制成的酒杯,有如“光明夜照”,故称“夜光杯”;乐器则是胡人用的琵琶;还有“沙场”、“征战”等等词语。这一切都表现出一种浓郁的边地色彩和军营生活的风味。 诗人以饱蘸的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句—“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,马上奏起了琵琶,虽然军令如山,但这种情况下,大家视死如归,催者自催,饮者自饮。这句诗改变了七字句习用的音节,取上二下五的句法,更增强了它的感染力。“马上”二字,往往又使人联想到“立刻”/“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。 诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)这话对我们颇有启发。为什么“作悲伤语读便浅”呢?因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。让我们再回过头去看看那欢宴的场面吧:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,我们不是早将生死置之度外了吗?可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它给人的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。千百年来,这首诗一直为人们所传诵。

作者简介

王翰(687~726),唐代边塞诗人。字子羽,唐并州晋阳(今山西太原市)人。

凉州词的故事

传说,清朝末年,慈禧太后请一位著名的书法家为她的扇子题诗。那位书法家写的是唐朝王之涣的诗《凉州词》: 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 由于疏忽,书法家忘了写“间”字。慈禧大怒,要杀他。那位书法家急中生智,连忙解释说:“老佛爷息怒,这是用王之涣的诗意填的一首词。”并当场断句,念给慈禧听: “黄河远上,白云一片,孤城万仞山。羌笛何须怨?杨柳春风,不度玉门关。” 慈禧听了,转怒为喜,连声称妙。

编辑本段凉州词(张籍)

诗词原文

边城暮雨雁飞低,芦笋初生渐欲齐。 无数铃声遥过碛,应驮白练到安西。 凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。 边将皆承主恩泽,无人解道取凉州。

注释

1、碛(qi,器):戈壁、沙漠。 2、白练:白色热绢。这里泛指丝绸。 3、安西:地名。唐方镇有安西都护,其治所在今新疆库车,兼辖龟兹,焉耆、于阗、疏勒四镇。贞元六年(790),为吐蕃所陷。 张籍的《凉州词》共三首,这是第一首。诗的前两句写眼前景物,同时点出了所写的地点、时间、天气、季节。首句“边城暮雨雁飞低”,把人的视线引向一群低飞的鸿雁,并使人看到雁飞的地点是边城,时间是日暮,天气是阴雨。次句“芦笋初生渐欲齐”,再把人的视线引向一片出芽的芦苇,并从芦苇的长势说明已是春暖季节。这前两句:一写从边城仰望的天空景。一写在边城俯视的地面景,都是在视线所及的范围之内的景物。诗的后两句则把诗境扩展到浩瀚遥远的大漠彼方,一直把诗思推到视线之外。 第三句“无数铃声遥过碛”,写的是在沙漠上级缓行进的一队驮运货物的骆驼,但句中却并没有出现骆驼和押运人员的形象,只有从沙漠上遥遥传来的络绎不绝的驼铃声。这是以声传影,因声见形的妙用。这里只需写铃声之传来,自会凭联想艳声音转化为形象,自会在脑际浮现一支连延不断的驼队渐行渐远的图景。帛道猷诗“茅茨隐不见,鸡鸣知有人”(《陵峰药触兴为诗》),道潜诗“数声柔橹苍茫外,何处江村入夜归”(《秋江》),白居易诗“夜深知雪重,时闻折竹声”(《夜雪》),都与这句诗的机杼相同。 作者之所以为驼铃声所吸引,其诗笔之所以转向那一串飘荡在沙漠上的铃声,是因为他身在边城,蒿目时艰,他的一颗无比沉重的心已随那逐渐向西方消逝的驼铃声而越过了沙漠,飞到那虽然远在视线之外、却时时进入思念之中的安西四镇(治所在今新疆库车)。诗的末句“应驮白练到安西”,正是作者的情思所注,也是这首诗的点睛之笔。

作者简介

张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌。汉族,苏州吴人,或曰和州乌江人。原籍苏州(今属江苏苏州),迁居和州乌江(今安徽和县乌江镇)。

创作背景

唐代自安史乱后,陇右道(辖今陇山以西直至新疆西部)东部各州县先后陷于吐蕃。这首诗大约写于穆宗长庆(821—824)年间,作者五十多岁时,安西已经陷落了三十多年。听到这西去的驼铃声,曾身历这段史事的作者不能不想到国运的衰微,想到那条经由河西走廊的丝绸之路,从而想象这支西去的驼队应当还是驮运白练经由这条大道远去安西,而安西却久已沦为异域了。在这“应驮白练到安西”一句中,含有无穷感慨,无穷悲愤.其言外之意是寻绎不尽的。作者在另一首《泾州塞》诗中也曾致慨于“道旁古双堠,犹记向安西”。以之与“应驮”句对照,可以进一步体会作者的感情,看到他的感慨之深。

秋季。

陈村镇紫家峪位于绛县县城东南隅5公里处,中条山北麓,是涑水河发源地,境内有着四通八达的交通网络。区内群山连绵,江河纵横,林海浩瀚,空气清新,四季风光宜人。其中尤以瑰丽的金秋红叶驰名。

每逢金秋时节,自驾前来观赏红叶的游客络绎不绝,紫家峪红叶风景区是绛县面积最大、景色最为壮观的红叶风景区之一。

扩展资料:

赏红叶注意事项:

1、登山赏红叶前,中、老年人和慢患者要做全面身体检查,以免发生意外。

2、对山上的气候特点应有所了解,争取在登山前得到可靠的天气预报。带好衣物早晚御寒,防止感冒。

3、忌天未亮时登山。秋季清晨气温低,室内外温差很大,受到冷空气的刺激,容易诱发心脏病或高血压,尤其是老年人一定要注意。最好早饭后天亮时再爬山。

4、事先了解好登山旅游路线,好休息和进餐地点,最好有熟人带路,防止盲目地在山中乱闯。

5、登山时要思想集中,不能光顾着看景不顾脚下。尤其是老年人和体弱的人更要注意这一点,走半小时就休息10分钟,避免过度疲劳。