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听说上海又要封了_听说上海又要封了小区了
tamoadmin 2024-10-03 人已围观
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1.谁有 鲁迅先生的 《为了忘却的纪念》 全文 谢谢饿
2.上海解封的心情句子
1、上海2号线灵异真实吗目击者被吓得进了院2、上海林家宅37号灵异是真的吗?结果比你想象的更恐怖!3、上海电梯灵异青年遭老太鬼魂尾随4、上海东海学院灵异,白骨索命与咒魔寺的传说5、恒隆广场之香炉造型真相上海恒隆广场前台闹鬼传说上海2号线灵异真实吗目击者被吓得进了院
曾经在上海地铁线静安寺站发生过一起灵异,事情发生在傍晚,据说当时唯一目击这起的地铁管理员已经被送到了医院。上海2号线灵异到底是怎么回事?据说当时有地铁管理员在监控中看到了极为恐怖又血腥的画面,只不过现在那盘录像带被永久的封存了起来。
事情发生在2003年冬天,事发地点是上海静安寺站的二号线。众所周知,上海的地铁站一直人都特别的多,不管什么时候都是人潮拥挤,每天乘坐地铁上下班的人群数不胜数。可是也就是在这样一个繁华又热闹的地铁站,竟然曾发生过匪夷所思的故事。
时间大概在傍晚的时候,一位地铁管理员像往常一样在检查监控录像中的画面,结果也就是这个时候诡异的一幕出现了。那场景犹如恐怖**一样,着实把监控前的工作人员吓了个不轻。
只见在一群正在等待地铁的乘客的后面,突然出现了一群身穿白色衣服的东西,那只能称为东西而不能称之为人的原因,是因为根本看不到他们的脸,他们长着一头红色的常常的头发,脸全部埋在头发里,始终低着头。
紧接着,这些白色东西做出了十分恐怖的一个举动,只见他们将双手直接伸向那些地铁乘客的身体里,并且逃出了他们的内脏。而更可怕的在后面,只见这些被掏出内脏的乘客,就像没事人一样拖着一具空空如也的躯壳进入了车里。
然而后来事实证明,地铁上并无一人有事,而且也没有一个人看到过这么可怕的情景。既然如此,监控录下的影像又是怎么一回事呢?听说后来找了这方面的大师看了看,大师说这种情况只是灵魂在攻击意念体,并不是一种真真切切的物质攻击。
在大师的建议下,上海2号线静安寺站进行了一番的装修,这件事才过去。但是据说那盘录像带至今还被保存着,已经成了一档不可以外泄的机密,而当初亲眼目击这恐怖一幕的工作人员也被送到了院。
上海林家宅37号灵异是真的吗?结果比你想象的更恐怖!
上海林家宅37号
在1956年的时候,在上海武宁路发生了一起灭门惨案—被称为上海林家宅37号,此案件至今也悬而未破,在案件的调查过程中,出现了很多让人无法理解、也无法用科学解答的事情,所以才被列在中国十大灵异之中。那么接下来就在看看此次案件的具体经过,以及所发生的的灵异。
半夜报案之人成未解之谜
1956年的时候,上海武宁路还都是一些农田和一些工厂的仓库,属于人烟非常稀少的的地方,晚上基本上是没有人的,一老刑警被分配到这里的公安局里面,有一天晚上他值班,半夜的时候电话响了起来,电话里面开始是喘息声,然后有一个不男不女的声音说自己杀了人,是来投案自首的,那个声音非常奇怪,而且电话里面杂声很大,在询问了地址之后(就是林家宅37号,刑警感到情况严重,就马上报告了值班的局长,同时通报了当地的派出所。于是局里面能马上调动来的几个刑警全部出动。
刑警们来到林家宅37号之后,看到现场的场面被震惊到了,整个屋子都充满了血腥味,现场也是发现了6个人的血迹,也没有发现任何的尸体。整个屋子一个人都没有,十分的诡异,就连报案人也是神秘失踪,报案的时的电话也是空号,也是成为一个未解之谜。这就上海林家宅37号的过程了。
4个人却发现6人血迹
经过刑警对林家宅37号的调查,知道原来住这个屋子的主人解放前逃到台湾去了,当时屋子的主人是从河北调到上海来工作的一个叶姓男人,家里四口人,姓叶的老婆是个瘸子,有两个小孩一男一女。经过法医的检测,在林家宅37号中,发现了六个人的血迹。但是这家却只有四个人,邻居说这家人几个月前女的就带两个小孩回娘家了,男主人也好几天不见了。
贴了封条的门被打开
大概事发后一个月左右,有一天派出所民警得到居委会的人报告,说几个小孩下课的时候闹着玩发现林家宅37号的门是开着的。大家都知道一般这种现场都帖着封条的。而且林家宅37号的男主人经过调查也确定失踪了。调查组还去过那个女主人的老家,也都说根本没有回来过,所以除非是主人回来要么就是小偷进去过了。邻居也都知道那里发生奇怪的事情所以是不会进去的。专案组就派了刑警和当地派出所的同志一起前去查看。
听见有小孩的嬉笑声
更诡异的事情发生了。他们进入屋子的时候发现和那天晚上一样,地上依然都是黑色的人血,而且小刑警听到二楼有小孩子嬉笑的声音,他们奔上二楼,却发现原本在底楼的童车就放在楼梯口却空荡荡根本没有人。大概过了十天左右,派出所的同志说据邻居反应林家宅37号昨天晚上二楼亮起了灯。于是专案组领导决定夜晚守候伏击。到上半夜的时候二楼亮起了灯光,刑警进入屋子后屋子里面没有奇怪的血了。他们悄悄走上二楼的时候谁都没有注意身后的门关闭了。第一个上到二楼的是姓黄的刑警他突然回头看着跟在后面的小刑警,脸上表情非常恐怖。
案件的审讯过程
当时一个许皮匠认识嫌疑人叶先国。审讯员问“你当时在哪里看到叶先国的(37号的男主人你们是怎么认识的。许皮匠说:我小时候就认识叶先国,那个时候是民国13年。审讯员说胡说叶先国上是1933年出生的怎么可能那个时候你们就认识。许皮匠说发誓是那个时候在河南伏牛山他的家乡看到叶先国的。最近看见叶先国是在1956年的11月在玉佛寺。审讯员又问,他都跟你说了什么,他在你们里面属于什么身份。许皮匠说叶大护法早就退出一贯道组织了,我只是打了个招呼,他竟然一点都不老而且比我认识他的时候更年青,但是他脸上有个痣所以我一看就知道是他。后来许皮匠也暴毙,身上没有任何伤痕,最奇怪的是许皮匠的脸色异常的红润。看守所后来做了法医鉴定,也没有发现任何中毒之类的迹象。许皮匠的死无疑给上海林家宅37号画了一个终止符号。
当时林家宅附近开始兴建工人新村,工人在拆迁林家宅37号的时候在地下3米处挖掘出一个大缸,缸里面竟然是失踪的叶先国的妻子和两个孩子。市刑队在时隔两年后终于将林家宅37号定性为重大刑事案件,看来叶先国杀妻灭门罪名完全成立,于是向全国发出A级通缉令。小刑警去再次去事发现场,只见林家宅37号已经夷为平地,而那个挖掘出大缸的地方竟然就是原先的客堂间的位置,但是林家宅37号很多的谜团还是没有解开失踪的刑警去哪里了,原先房屋中种种奇异现象到底是怎么形成的。这些只有等叶先国抓捕归案后才能一一解开。
两个星期后江西小队在江西公安部门的配合下成功的在江西龙虎山一个破败的道观遗址附近将叶先国抓获并解送回上海。由于叶先国案件的特殊性,他被关在提篮桥一间特殊的单人囚室中。由公安部派出的审讯专家对其进行审讯。法医鉴定组的老陈却告诉小刑警一个在解剖叶先国妻儿中发现的问题,解剖时他发现叶先国妻子和儿女竟然毫无腐败现象他当时说简直就像活人,但是却毫无生命迹象。根本不像死了两年多的,尸体要等叶先国审结后再送火葬场。
审讯时发现没有脑组织
叶先国被押回上海后审讯中也出现问题,叶先国整个人象得了某种精神疾病,也根本不说话,问他什么他只是眼神呆滞看着天花板,并且他回上海后一直没有进过食。甚至连水都没有喝过。一个月后专案组和公安部专家毫无头绪。这个案子毕竟已经进行了年,叶先国先后被进行了三次不同层级的精神鉴定,在一次照x光中,叶先国竟然没有脑组织。1959年的4月的一个晚上,他们回到林家宅37号旧址,来到已经成为废墟的37号时。突然叶先国哈哈大笑起来,那种笑非常诡异。当时突然整个进入旧址的人发现周围竟然泛起一层迷雾,在四周负责警戒的解放军战士也发现根本无法看清37号废墟中的刑警和叶先国等人。小刑警说那晚他也在,看到这个情况他就想走进迷雾那端去看看情况当他走进去的时候发现迷雾中竟然有若干金光,虚浮在迷雾中而且很多,他告诉我那些就是符咒,你根本无法靠近这些符咒。
迷雾散去后,叶先国不见了,进去的三个刑警中都已经昏迷,后来据昏迷的刑警回忆,他们看到迷雾起来后,用枪顶住叶先国,然后他们看到令人恐怖的景象,已经拆掉的37号竟然又出现了,他们竟然还是在那个客堂间里,而且二楼又传来孩子的笑声,当时他们看到叶先国仿佛飘走一样竟然走入了墙里面就不见了,当时他们马上向墙里射击,但是墙里竟然出现一股很大的力量将他们瞬间击昏。这些口述刑警说根本不会有人相信。所以叶先国最后被定义为灭门案,在官方档案里面叶先国是杀死全家后自杀身亡。但是事实是上海林家宅37号至今也没有结案!
上海电梯灵异青年遭老太鬼魂尾随
上海电梯灵异,青年遭老太鬼魂尾随,在2008年的时候,上海有一位网友发文来福士广场电梯闹鬼实拍;,而且还有,中显示在电梯中有一位年轻人,而在年轻人的背后却有一个诡异老太太,下面跟我来了解下吧。
据了解,该表面看起来像是大楼监视器的录像,长约1分49秒。
6月10日消息,2008年5月,上海网友发了一篇来福士广场电梯闹鬼实拍;的帖子并且还附带,立刻引起广大网友的好奇,同时也有相当一部分网友质疑真实性,那这起电梯闹鬼是真的还是的呢?
上海东海学院灵异,白骨索命与咒魔寺的传说
上海东海学院白骨索命
1993年,上海东海职业技术学院在繁华一时的闵行区,打下了结实地基,但是在新建教学楼的时候遇到许多不吉利的事情,最严重的就是在地下挖出了几具白骨。只要是搞建筑的,难免都会遇到这种问题,封顶时烧烧香拜拜佛一般都没什么问题,而东海学院的校方当时也没怎么在意,就草草的将那堆白骨给掩埋了。
或许是因为安息的白骨没有得到妥善的安抚,也或许是恶鬼索命,从此上海东海学院灵异丛生。在那一年,学校死了好几个学生,都是在校门口莫名其妙就被车子撞死了。没有人知道到底是为什么,而但是大家虽然害怕也没有过多的议论,毕竟这种事情有的时候也是不能乱说的,因此这几个学生的死都被归为意外。
而死去的同学几乎都是出自同一栋楼,也就是挖出白骨的那栋。在2005年的某一天,一位男生出去打水,却发现门口站着一位白衣女子,回来还问了同学厕所门口的女的是谁,但谁也不知道,这名男生在第二天早上就莫名其妙的死去了。于是整个学校都流传出了白骨索命的说法。
猫眼花坛与咒魔寺的传说
在上海东海学院有个极其诡异的猫眼花坛,整个形状整的和猫眼相似,看看上面的就知道了,越是奇形怪状的建筑越是有着诡异之处。据说这个猫眼花坛是为了镇住鬼物的,而门口保安室的房顶是个棺材板,猫眼花坛这里的旗杆是三炷香,向来不升国旗的。
后来这个升旗台被拆了,现在就是图上的那个模样,难道是鬼物已经被镇压驱散了吗!?不过根据传说,上海东海学院灵异可不只是这一个花坛,此地曾经还是一个咒魔寺↓↓↓
据说明朝时候闵行在东海学院位置的地方有个佛教寺院,叫做咒魔寺,顾名思义,就是镇压魔鬼的地方。有消息传出中国本有五座咒魔寺,都无声无息地消失了。东海学院曾有学生在教育局档案中查出,当年这个咒魔寺的规模很大,学院就建在主殿上,据说可保百年平安。那这咒魔寺的背后,又有着怎样的一番神秘呢?
关于咒魔寺,现有发行的资料和档案中均找不到记载。几年前,有位本校学生误打误撞进了一个邪教网站,里面记录有咒魔寺的相关消息,但具体内容不得而知。之后另一位知情同学去询问灵术师协会的人,反被叱问他从何处得知咒魔寺这说。当然,事情的结果就是他们什么都没能知道,只是隐隐感到这背后还是有那么些的。事实的叙述就到这里为止,以下内容均为传说,流传度广,但无任何印证。
咒魔寺倒后,这片地上就开始不安稳了。按灵异知识讲,在倒了或者拆掉后的庙上盖新建筑是会倒大霉的。东海学院所在之地是一片封印之地,是传说中的“冥都”。所谓“冥都”就是空间裂缝,类似于异次元空间的那种。在“冥都”里能看见土地上以前所有的建筑,就比如,现在人看这块地上是东海学院的建筑,而在冥都,这块地上显现的是咒魔寺。
几年前东海新楼某幢女生宿舍朝南面的一楼有一位灵术师曾说:“老东海后面那条河的气息前一段时间很灵异,那块地区曾经是屠宰场(人的屠宰场,是杀那些解放后残留在上海闵行的侵华日军的。东海学院地底下的白骨应该就是这么回事。”真相究竟如何我们不得而知,但这也正是灵异吸引我们的地方不是吗?
恒隆广场之香炉造型真相上海恒隆广场前台闹鬼传说
位于上海的恒隆广场一直都有一个诡异的传说,据说整栋楼的造型都是香炉的样子,因为这里是闹鬼之地,只有这样才能将鬼怪镇压。恒隆广场之香炉造型是上海十大灵异中极为著名的地点,许多人都不敢去这里购物,还有光宇上海恒隆广场前台闹鬼传说,胆小勿入啊。
中国十个最邪门的地方:北新桥海眼、深圳大学、上海恒隆广场之香炉造型、天津西开教堂、香港茶餐厅灵异(新界北区、山东省博物馆、中山大学永芳堂、中山大学文科大楼、南京中山陵、扬州螺丝结顶和无灯巷
恒隆广场之香炉造型
恒隆广场之香炉造型不知道大家记不记得哈,原来恒隆广场的香炉是这么来的,听了之后还真的吓了一跳,以后不敢去那边逛商场了,原来恒隆广场还有过闹鬼的经历,我今天是听以前的一个建筑工人讲的,可靠性很高。
恒隆广场有件事情或许大家也不是很清楚,就是目前上海有名的恒隆广场,卖最昂贵品牌的超级百货公司。听说,这块地方很妖得,以前在这里造楼,无论怎么样弄,造到某一程度就也造不上去了。塌了又造,造了又塌。没办法,黄金地皮,地产商当然不甘心。后来请了位风水先生来看这块地,先生说在这里造楼必须要造成香炉的样子,因为要供奉这里的一个神,否则是永远造不成楼的。
回想起来,很早年前经过南京西路这里就看那里土地动工了,后来读大学每周都要经过那里这个楼还是在造,造造停停,整个大学阶段都看它在造。这个故事听完后也没太在意,等恒隆这个楼造出来了,我看得呆了,真的是香炉的样子。不信大家去看。四头圆的,像插香烛的小洞,高楼就是香烛。我没有骗人,恒隆广场之香炉造型这个故事也让我吓了一跳。
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谁有 鲁迅先生的 《为了忘却的纪念》 全文 谢谢饿
~上海十大灵异
1 延安路高架之龙柱
谣传:高架延安东路黄陂南路口延安路高架,在黄陂路那的,有个龙的雕塑,据说是请高僧来看过的,流传的版本很多,有说龙脉,有说是恶鬼。据说,延安路高架当年造的时候打桩怎么也打不下去,中国人外国人。后来叫了个高人来看了以后说是动了龙脉,所以打不下。叫他们在柱桩上刻上龙的样子来压,结果一打就直接打进去了。所以现在延安路绿地那里的高架的柱子上有龙的浮雕在那里,而上海其他的高架好象都没有看到过有这种东西。高架的那根龙柱,还是差头司机讲给我听的,他说当初打桩的时候请老和尚来念了很多天的经后来不到半个月那个老和尚就圆寂了。 上海龙柱的传说
上海南北高架和延安高架交汇处有一根很粗的支柱,上面雕刻了几条龙,据说有个传说。我听了很多版本,而我现在说的这个是我收集了很多资料得出的。
上海南北高架和延安高架交汇处有一根很粗的支柱,上面用铜雕刻着盘龙浮雕,这个就是上海的龙柱,被其他几件一起被称为上海最玄的之一。
当时在造延安高架南北高架的时候,这根柱子的地方是必须打桩的位置,当时打了很多次,但桩打到几米深的地方就打不下去了,有些还断掉,上海的沙土堆积土质很松软,以前几乎没有碰到过这样情况,工程停滞了,市和工程单位请了几位高人来看,那些高人看后都没办法,也不肯说明情况。估计他们知道是什么原因,但都不肯出手。最后请出了上海龙华寺的主持高僧,高僧看后知道要解这个他自己就功德圆满,要归天了。做法事前他就叫上了他的徒弟,给徒弟最后讲里次话(我家隔壁的老奶奶就是这个高僧的俗家弟子,最后讲经的事情是从她那里听说的,外面流传的几种说法里大致相同,但没有讲经这段)。然后高僧就去做了法事,做法事的时候,工地上用工程布围着,外面听不到里面的一点动静(在那期间我也有经过该工地,不知道里面在做法事,当时我还和几个朋友骂街,说占着茅坑不拉屎,弄的马路上走路都不方便……)有传闻说是三天法事,也有说是七天的,我所知道的应该是七天,法事一完,随着打桩机的轰鸣,庄就顺利的打了下去,连打了七根大桩,现在阿拉看到的一根粗大的桥墩其实里面是七根桩,而不是一根,打好之后底下一股乌气就上来包围住了这七根柱子,可能是由于政策的关系,宣传要破除迷信,所以后来用装饰材料包住了里面盘着乌气的柱子,并在外面用铜浮雕雕了盘龙。
时候高深才说,这个地方是上海的龙脉,上海是一个可以做一国之都的地方,所以底下会有龙,延安高架南北高架交汇点正是上海的中心,龙头所在,高僧做了七天法事,让龙升天了。
当时这件事保密工作做的非常好,几乎没人知道。后来大约半年后这个高僧就圆寂了,玉佛寺专门印了本小册子给香客,以纪念高僧一生的功绩,我奶奶当时也是没月两次必去上香的,她也有这本册子,里面就记载着龙柱法事这段。
我没记错的话,那位高僧应该叫真禅法师
2 徐家汇太平洋广场之“宝贝对不起”
谣传:徐家汇太平洋广场。听说徐家汇太平洋的位置以前是个育婴堂,解放前有好多小婴儿在那里死掉的,太平洋百货刚刚造好的时候,那里的保安晚上老是听见有小孩子在哭,在商场里找,却找不到小孩,后来那帮台湾人知道了,台湾人是很相信风水的,请来风水先生看过以后,说是不干净,破解之法就是天天在那里放着同一歌--宝贝对不起,放得耳朵都要出老茧了,就是放给那里的小鬼听的。我是听在太平洋百货的工作人员说的。
3 龙华寺之“阴阳河”
谣传:龙华有一个传说不知道你们知不知道,就是那条在龙华机场外的河,又名阴阳河,外面的龙华寺就是为了镇里面的恶鬼不外逃的。如果晚上去的话,阴气森森的
4 普陀公园之阴阳街
谣传:普陀公园附近阴阳街 原普陀公圆边的一条路,长辈们称“阴阳街(界)”,解放前苏州河畔有许多“滚地笼”住着大批穷人,其中有许多人因没钱安葬就被人埋在此地,还有很多死婴被丢在此地,因此叫“阴阳街(界)”。
5 东方路之坟墩路
谣传:东方路,从前叫文登路 ---听起来想 坟墩路(上海话)东方路和维坊路这从前是坟场在东方路没改名字以前每年这个十字路口要要死两三个人的被车压死好惨的。 6.东海学院之白骨
谣传:上海闵行的东海学院。学校新造教学楼的时候,挖出来好几具白骨,当年学校就死了好几个学生,都是在学校门口莫名其妙被车子撞死的。其中一个女生死得最离奇,她死的时候学校突然停电,几分钟后恢复,有一个寝室的男生在停电的时候看到一个穿白衣服的女生从楼面的一端飘到另一端,由于太邪,学校封锁了这件事情,但还是露出来了……
7. 上大文学院之八卦花坛
谣传:三门路661号原上大文学院 上海大学文学院。上大文学院在嘉定校区,里面有个花坛,是八卦形的,上面和附近绿树苍翠,草叶茂密,都是绿油油的,即使在夏天37度的正午,从那里走过也是寒气逼人,汗毛凌厉。 据上大文学院毕业的同事说,这下面是万人坑。记得当年清兵入关有过嘉定三屠,日军侵略时期在嘉定也有过大。
8. 恒隆广场之香炉造型
谣传:恒隆广场还有件事情或许大家也不是很清楚,就是目前上海有名的恒隆广场,卖最昂贵品牌的超级百货公司。听说,这块地方很妖得,以前在这里造楼,无论怎么样弄,造到某一程度就也造不上去了。塌了又造,造了又塌。没办法,黄金地皮,地产商当然不甘心。后来请了位风水先生来看这块地,先生说在这里造楼必须要造成香炉的样子,因为要供奉这里的一个神,否则是永远造不成楼的。她说是她一个搞房产的朋友告诉她的。后来我回想起来,很早年前经过南京西路这里就看那里土地动工了,后来读大学每周都要经过那里这个楼还是在造,造造停停,整个大学阶段都看它在造。这个故事听完后也没太在意,等恒隆这个楼造出来了,我看得呆了,真的是香炉的样子。不信大家去看。四头圆的,像插香烛的小洞,高楼就是香烛。我没有骗人,这个故事也让我吓了一跳。
9.梅龙镇广场之鬼打墙
谣传:梅龙镇广场,南京路,我以前到客户那去,不高兴坐电梯,走的楼梯,在里面走了大概有半个小时都没找到出口,估计是迷路了,呵呵,反正我再也不会去那鬼地方了
10. 华联超市总部之胎死腹中
谣传:隆昌路长阳路口的华联超市总部,据说在建造的时候死过9个民工。后来里面的女员工从来就没有顺利的生下小孩,不是胎死腹中就是生下来后不幸夭折,到现在已经死了8个了。如今里面的女员工根本就不敢要孩子!恐怖!
谣传:隆昌路长阳路口的华联超市总部,据说在建造的时候死过9个民工。后来里面的女员工从来就没有顺利的生下小孩,不是胎死腹中就是生下来后不幸夭折,到现在已经死了8个了。如今里面的女员工根本就不敢要孩子!恐怖!
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上海十大邪地最新排名
1 高架延安东路黄陂南路口
2 西宝兴路殡仪馆
3 龙华寺
4 徐家汇太平洋广场
5 普陀公园附近阴阳街
6 龙华殡仪馆
7 莘庄公园
8 三门路661号原上大文学院
9 恒隆广场
10 同济大学天佑楼
上海解封的心情句子
为了忘却的记念
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一
我早已想写一点文字,来记念几个青年的作家。这并非为了别的,只因为两年以来,悲愤总时时来袭击我的心,至今没有停止,我很想借此算是竦身一摇,将悲哀摆脱,给自己轻松一下,照直说,就是我倒要将他们忘却了。
两年前的此时,即一九三一年的二月七日夜或八日晨,是我们的五个青年作家〔2〕同时遇害的时候。当时上海的报章都不敢载这件事,或者也许是不愿,或不屑载这件事,只在《文艺新闻》上有一点隐约其辞的文章〔3〕。那第十一期(五月二十五日)里,有一篇林莽〔4〕先生作的《白莽印象记》,中间说:
“他做了好些诗,又译过匈牙利和诗人彼得斐〔5〕的几首诗,当时的《奔流》的编辑者鲁迅接到了他的投稿,便来信要和他会面,但他却是不愿见名人的人,结果是鲁迅自己跑来找他,竭力鼓励他作文学的工作,但他终于不能坐在亭子间里写,又去跑他的路了。不久,他又一次的被了捕。……”
这里所说的我们的事情其实是不确的。白莽并没有这么高慢,他曾经到过我的寓所来,但也不是因为我要求和他会面;我也没有这么高慢,对于一位素不相识的投稿者,会轻率的写信去叫他。我们相见的原因很平常,那时他所投的是从德文译出的《彼得斐传》,我就发信去讨原文,原文是载在诗集前面的,邮寄不便,他就亲自送来了。看去是一个二十多岁的青年,面貌很端正,颜色是黑黑的,当时的谈话我已经忘却,只记得他自说姓徐,象山人;我问他为什么代你收信的女士是这么一个怪名字(怎么怪法,现在也忘却了),他说她就喜欢起得这么怪,罗曼谛克,自己也有些和她不大对劲了。就只剩了这一点。
夜里,我将译文和原文粗粗的对了一遍,知道除几处误译之外,还有一个故意的曲译。他像是不喜欢“国民诗人”这个字的,都改成“民众诗人”了。第二天又接到他一封来信,说很悔和我相见,他的话多,我的话少,又冷,好像受了一种威压似的。我便写一封回信去解释,说初次相会,说话不多,也是人之常情,并且告诉他不应该由自己的爱憎,将原文改变。因为他的原书留在我这里了,就将我所藏的两本集子送给他,问他可能再译几首诗,以供读者的参看。他果然译了几首,自己拿来了,我们就谈得比第一回多一些。这传和诗,后来就都登在《奔流》第二卷第五本,即最末的一本里。
我们第三次相见,我记得是在一个热天。有人打门了,我去开门时,来的就是白莽,却穿着一件厚棉袍,汗流满面,彼此都不禁失笑。这时他才告诉我他是一个革命者,刚由被捕而释出,衣服和书籍全被没收了,连我送他的那两本;身上的袍子是从朋友那里借来的,没有夹衫,而必须穿长衣,所以只好这么出汗。我想,这大约就是林莽先生说的“又一次的被了捕”的那一次了。
我很欣幸他的得释,就赶紧付给稿费,使他可以买一件夹衫,但一面又很为我的那两本书痛惜:落在捕房的手里,真是明珠投暗了。那两本书,原是极平常的,一本散文,一本诗集,据德文译者说,这是他搜集起来的,虽在匈牙利本国,也还没有这么完全的本子,然而印在《莱克朗氏万有文库》(Reclam’sUniversal-Bibliothek)〔6〕中,倘在德国,就随处可得,也值不到一元钱。不过在我是一种宝贝,因为这是三十年前,正当我热爱彼得斐的时候,特地托丸善书店〔7〕从德国去买来的,那时还恐怕因为书极便宜,店员不肯经手,开口时非常惴惴。后来大抵带在身边,只是情随事迁,已没有翻译的意思了,这回便决计送给这也如我的那时一样,热爱彼得斐的诗的青年,算是给它寻得了一个好着落。所以还郑重其事,托柔石亲自送去的。谁料竟会落在“三道头”〔8〕之类的手里的呢,这岂不冤枉!
二
我的决不邀投稿者相见,其实也并不完全因为谦虚,其中含着省事的分子也不少。由于历来的经验,我知道青年们,尤其是文学青年们,十之九是感觉很敏,自尊心也很旺盛的,一不小心,极容易得到误解,所以倒是故意回避的时候多。见面尚且怕,更不必说敢有托付了。但那时我在上海,也有一个惟一的不但敢于随便谈笑,而且还敢于托他办点私事的人,那就是送书去给白莽的柔石。
我和柔石最初的相见,不知道是何时,在那里。他仿佛说过,曾在北京听过我的讲义,那么,当在八九年之前了。我也忘记了在上海怎么来往起来,总之,他那时住在景云里,离我的寓所不过四五家门面,不知怎么一来,就来往起来了。大约最初的一回他就告诉我是姓赵,名平复。但他又曾谈起他家乡的豪绅的气焰之盛,说是有一个绅士,以为他的名字好,要给儿子用,叫他不要用这名字了。所以我疑心他的原名是“平福”,平稳而有福,才正中乡绅的意,对于“复”字却未必有这么热心。他的家乡,是台州的宁海,这只要一看他那台州式的硬气就知道,而且颇有点迂,有时会令我忽而想到方孝孺〔9〕,觉得好像也有些这模样的。
他躲在寓里弄文学,也创作,也翻译,我们往来了许多日,说得投合起来了,于是另外约定了几个同意的青年,设立朝华社。目的是在绍介东欧和北欧的文学,输入外国的版画,因为我们都以为应该来扶植一点刚健质朴的文艺。接着就印《朝花旬刊》,印《近代世界短篇集》,印《艺苑朝华》,算都在循着这条线,只有其中的一本《拾谷虹儿画选》,是为了扫荡上海滩上的“艺术家”,即戳穿叶灵凤这纸老虎而印的。
然而柔石自己没有钱,他借了二百多块钱来做印本。除买纸之外,大部分的稿子和杂务都是归他做,如跑印刷局,制图,校字之类。可是往往不如意,说起来皱着眉头。看他旧作品,都很有悲观的气息,但实际上并不然,他相信人们是好的。我有时谈到人会怎样的骗人,怎样的卖友,怎样的吮血,他就前额亮晶晶的,惊疑地圆睁了近视的眼睛,抗议道,“会这样的么?——不至于此罢?……”
不过朝花社不久就倒闭了,我也不想说清其中的原因,总之是柔石的理想的头,先碰了一个大钉子,力气固然白化,此外还得去借一百块钱来付纸账。后来他对于我那“人心惟危”〔10〕说的怀疑减少了,有时也叹息道,“真会这样的么?……”但是,他仍然相信人们是好的。
他于是一面将自己所应得的朝花社的残书送到明日书店和光华书局去,希望还能够收回几文钱,一面就拚命的译书,准备还借款,这就是卖给商务印书馆的《丹麦短篇集》和戈理基作的长篇《阿尔泰莫诺夫之事业》。但我想,这些译稿,也许去年已被兵火烧掉了。
他的迂渐渐的改变起来,终于也敢和女性的同乡或朋友一同去走路了,但那距离,却至少总有三四尺的。这方法很不好,有时我在路上遇见他,只要在相距三四尺前后或左右有一个年青漂亮的女人,我便会疑心就是他的朋友。但他和我一同走路的时候,可就走得近了,简直是扶住我,因为怕我被汽车或电车撞死;我这面也为他近视而又要照顾别人担心,大家都苍皇失措的愁一路,所以倘不是万不得已,我是不大和他一同出去的,我实在看得他吃力,因而自己也吃力。
无论从旧道德,从新道德,只要是损己利人的,他就挑选上,自己背起来。
他终于决定地改变了,有一回,曾经明白的告诉我,此后应该转换作品的内容和形式。我说:这怕难罢,譬如使惯了刀的,这回要他耍棍,怎么能行呢?他简洁的答道:只要学起来!
他说的并不是空话,真也在从新学起来了,其时他曾经带了一个朋友来访我,那就是冯铿女士。谈了一些天,我对于她终于很隔膜,我疑心她有点罗曼谛克,急于事功;我又疑心柔石的近来要做大部的,是发源于她的主张的。但我又疑心我自己,也许是柔石的先前的斩钉截铁的回答,正中了我那其实是偷懒的主张的伤疤,所以不自觉地迁怒到她身上去了。——我其实也并不比我所怕见的神经过敏而自尊的文学青年高明。
她的体质是弱的,也并不美丽。
三
直到左翼作家联盟成立之后,我才知道我所认识的白莽,就是在《拓荒者》上做诗的殷夫。有一次大会时,我便带了一本德译的,一个美国的新闻记者所做的中国游记去送他,这不过以为他可以由此练习德文,另外并无深意。然而他没有来。我只得又托了柔石。
但不久,他们竟一同被捕,我的那一本书,又被没收,落在“三道头”之类的手里了。
四
明日书店要出一种期刊,请柔石去做编辑,他答应了;书店还想印我的译著,托他来问版税的办法,我便将我和北新书局所订的合同,抄了一份交给他,他向衣袋里一塞,匆匆的走了。其时是一九三一年一月十六日的夜间,而不料这一去,竟就是我和他相见的末一回,竟就是我们的永诀。第二天,他就在一个会场上被捕了,衣袋里还藏着我那印书的合同,听说官厅因此正在找寻我。印书的合同,是明明白白的,但我不愿意到那些不明不白的地方去辩解。记得《说岳全传》里讲过一个高僧,当追捕的差役刚到寺门之前,他就“坐化”了,还留下什么“何立从东来,我向西方走”的偈子〔11〕。这是奴隶所幻想的脱离苦海的惟一的好方法,“剑侠”盼不到,最自在的惟此而已。我不是高僧,没有涅~剧玻保病车淖杂桑?椿褂猩?袅担?矣谑蔷吞幼摺玻保场场*
这一夜,我烧掉了朋友们的旧信札,就和女人抱着孩子走在一个客栈里。不几天,即听得外面纷纷传我被捕,或是被杀了,柔石的消息却很少。有的说,他曾经被巡捕带到明日书店里,问是否是编辑;有的说,他曾经被巡捕带往北新书局去,问是否是柔石,手上上了铐,可见案情是重的。但怎样的案情,却谁也不明白。
他在囚系中,我见过两次他写给同乡〔14〕的信,第一回是这样的——
“我与三十五位同犯(七个女的)于昨日到龙华。并于昨夜上了镣,开政治犯从未上镣之纪录。此案累及太大,我一时恐难出狱,书店事望兄为我代办之。现亦好,且跟殷夫兄学德文,此事可告周先生;望周先生勿念,我等未受刑。捕房和公安局,几次问周先生地址,但我那里知道。诸望勿念。祝好!
赵少雄一月二十四日。”
以上正面。
“洋铁饭碗,要二三只如不能见面,可将东西望转交赵少雄”
以上背面。
他的心情并未改变,想学德文,更加努力;也仍在记念我,像在马路上行走时候一般。但他信里有些话是错误的,政治犯而上镣,并非从他们开始,但他向来看得官场还太高,以为文明至今,到他们才开始了严酷。其实是不然的。果然,第二封信就很不同,措词非常惨苦,且说冯女士的面目都浮肿了,可惜我没有抄下这封信。其时传说也更加纷繁,说他可以赎出的也有,说他已经解往南京的也有,毫无确信;而用函电来探问我的消息的也多起来,连母亲在北京也急得生病了,我只得一一发信去更正,这样的大约有二十天。
天气愈冷了,我不知道柔石在那里有被褥不?我们是有的。洋铁碗可曾收到了没有?……但忽然得到一个可靠的消息,说柔石和其他二十三人,已于二月七日夜或八日晨,在龙华警备司令部被枪毙了,他的身上中了十弹。
原来如此!……
在一个深夜里,我站在客栈的院子中,周围是堆着的破烂的什物;人们都睡觉了,连我的女人和孩子。我沉重的感到我失掉了很好的朋友,中国失掉了很好的青年,我在悲愤中沉静下去了,然而积习却从沉静中抬起头来,凑成了这样的几句:
惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。
但末二句,后来不确了,我终于将这写给了一个日本的歌人〔15〕。
可是在中国,那时是确无写处的,禁锢得比罐头还严密。我记得柔石在年底曾回故乡,住了好些时,到上海后很受朋友的责备。他悲愤的对我说,他的母亲双眼已经失明了,要他多住几天,他怎么能够就走呢?我知道这失明的母亲的眷眷的心,柔石的拳拳的心。当《北斗》创刊时,我就想写一点关于柔石的文章,然而不能够,只得选了一幅珂勒惠支(KaHtheKollwitz)夫人的木刻,名曰《牺牲》,是一个母潜*哀地献出她的儿子去的,算是只有我一个人心里知道的柔石的记念。
同时被难的四个青年文学家之中,李伟森我没有会见过,胡也频在上海也只见过一次面,谈了几句天。较熟的要算白莽,即殷夫了,他曾经和我通过信,投过稿,但现在寻起来,一无所得,想必是十七那夜统统烧掉了,那时我还没有知道被捕的也有白莽。然而那本《彼得斐诗集》却在的,翻了一遍,也没有什么,只在一首《Wahlspruch》(格言)的旁边,有钢笔写的四行译文道:“生命诚宝贵,
爱情价更高;
若为自由故,
二者皆可抛!”
又在第二叶上,写着“徐培根”〔16〕三个字,我疑心这是他的真姓名。
五
前年的今日,我避在客栈里,他们却是走向刑场了;去年的今日,我在炮声中逃在英租界,他们则早已埋在不知那里的地下了;今年的今日,我才坐在旧寓里,人们都睡觉了,连我的女人和孩子。我又沉重的感到我失掉了很好的朋友,中国失掉了很好的青年,我在悲愤中沉静下去了,不料积习又从沉静中抬起头来,写下了以上那些字。
要写下去,在中国的现在,还是没有写处的。年青时读向子期《思旧赋》〔17〕,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾。然而,现在我懂得了。
不是年青的为年老的写记念,而在这三十年中,却使我目睹许多青年的血,层层淤积起来,将我埋得不能呼吸,我只能用这样的笔墨,写几句文章,算是从泥土中挖一个小孔,自己延口残喘,这是怎样的世界呢。夜正长,路也正长,我不如忘却,不说的好罢。但我知道,即使不是我,将来总会有记起他们,再说他们的时候的。……二月七——八日。
BB
〔1〕本篇最初发表于一九三三年四月一日《现代》第二卷第六期。
〔2〕五个青年作家参看本卷第283页注〔2〕。〔3〕“左联”五位作家被捕遇害的消息,《文艺新闻》第三号(一九三—年三月三十日)以《在地狱或人世的作家?》为题,用读者致编者信的形式,首先透露出来。
〔4〕林莽即楼适夷,浙江余姚人,作家、翻译家。当时“左联”成员。
〔5〕彼得斐(Pet?fiSándor,1823—1849)通译裴多菲,匈牙利爱国诗人。主要诗作有《勇敢的约翰》、《民族之歌》等。〔6〕《莱克朗氏万有文库》一八六七年德国出版的文学丛书。
〔7〕丸善书店日本东京一家出售西文书籍的书店。〔8〕“三道头”当时上海公共租界里的巡官,制服袖上缀有三道倒人字形标志,被称作“三道头”。
〔9〕方孝孺(1357—1402)浙江宁海人,明建文帝朱允吧时的侍讲学士、文学博士。建文四年(1402)建文帝的叔父燕王朱棣起兵攻陷南京,自立为帝(即永乐帝),命他起草即位诏书;他坚决不从,遂遭,被灭十族。
〔10〕“人心惟危”语见《尚书·大禹谟》。〔11〕《说岳全传》清代康熙年间的演义,题为钱彩编次,金丰增订,共八十回。该书第六十一回写镇江金山寺道悦和尚,因同情岳飞,秦桧就派“家人”何立去抓他。他正在寺内“升座说法”,一见何立,便口占一偈死去。“坐化”,佛家语,佛家传说有些高僧在临终前盘膝端坐,安然而逝,称作“坐化”。偈子,佛经中的唱词,也泛指和尚的隽语。
〔12〕涅~剧》鸺矣铮?馕?琶稹⒔馔训龋?阜鸷透呱?乃劳觯?步性布拧:罄*引伸作死的意思。
〔13〕柔石被捕后,作者于一九三一年一月二十日和家属避居黄陆路花园庄,二月二十八日回寓。
〔14〕指王育和,浙江宁海人,当时是慎昌钟表行的职员,和柔石同住闸北景云里二十八号,柔石在狱中通过送饭人带信给他,由他送周建人转给作者。
〔15〕日本歌人指山本初枝(1898—1966)。据《鲁迅日记》,一九三二年七月十一日,作者将此诗书成小幅,托内山书店寄给她。〔16〕“徐培根”白莽的哥哥,曾任国民党的航空署长。〔17〕向子期(约227—272)向秀,字子期,河内(今河南武陟)人,魏晋时期文学家。他和嵇康、吕安友善。《思旧赋》是他在嵇、吕被司马昭后所作的哀悼文章,共一百五十六字(见《文选》卷十六)。
如下:
1、我终于解封了,明天可以出门了,太不容易了。
2、啊终于解封了闻见超市里各种水果的味道心情简直不要太好。
3、憋了快两个月终于解封了,还是不敢出门,一出门就害怕,对所有人不放心。
4、喜大普奔,封了五十多天,明儿终于解封了。
5、终于解封了,但忽然发现放出去也是另外一种孤独在家反而是有个陪伴。