从郑州怎么去嵩山少林寺_嵩山少林寺

1.想去中岳嵩山旅游，哪些景点是必去的？附近还有什么值得去的地方？

2.少林寺和嵩山是一个景点吗

3.嵩山·少林寺基本介绍

4.嵩山少林寺在哪?

5.少林寺为何叫少林寺，少林寺名称的由来？少林是什么意思？

嵩山少林寺位于河南省登封“中岳”嵩山西麓。

少林寺，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。少林寺不仅是禅宗的发祥地，还是中国功夫的发祥地，有“禅宗祖庭，功夫圣地”之称。是世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区。

少林寺始建于北魏太和十九年（495年），孝文帝为了安顿印度高僧跋陀落迹传教而兴建的一座寺院，因其建在少室山下的丛林茂密之处，故名——少林。少林寺常住院占地面积约57600平方米，现任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙门释永信。

少林寺是世界著名的佛教寺院，是汉传佛教的禅宗祖庭，在中国佛教史上占有重要地位，被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。

嵩山少林寺历史文化

少林功夫是中国武术中体系最庞大的门派，武功套路高达七百种以上，又因以禅入武，习武修禅，又有“武术禅”之称。“少林”一词成为中国传统武术的象征。少林功夫包含少林七十二绝技、少林拳术、少林派棍术、少林派枪术、少林派刀术、少林派剑术。

少林武术兵器除上述刀、枪、剑、棍以外，还有三股叉（南方又称大钯）、方便铲、套三环、峨嵋刺、月牙铲、和戟镰、秀圈、方天画戟、双锤、大斧、双斧、三节棍、梢子棍、七节鞭、九节鞭、双鞭等。少林套路有空手夺刀、空手夺枪、单刀对枪、空手夺匕首、棍穿枪、草镰合枪、梢子棍合枪等。

历史资料记载嵩山少林寺在元代以前曾有五大宗派，元初有个叫福裕的少林寺和尚统一了五大宗派，创立了少林寺雪庭曹洞之宗，并撰写了子孙辈诀，此后历代少林寺和尚均照此取名。谱诀的确立，标志着少林寺从此之后形成了一个子孙相继的禅院。

以上内容参考：百度百科-嵩山少林寺

想去中岳嵩山旅游，哪些景点是必去的？附近还有什么值得去的地方？

1.嵩山少林寺景区一日游最佳路线

少林寺一日游还是挺合理的。就我个人而言，我认为我不这样做会更好。我不参加自驾游团体，那会让我的时间更自由。什么s更多的是，少林寺在郑州登封，周围除了嵩山书院基本没有其他景点，自驾可以省下住宿费，当天就可以回郑州或者其他目的地。也可以网上订票，成人门票价80元左右。庙里的演出都可以凭票观看，主要是要注意庙里的演出时间。个人觉得庙里的自然风光都差不多，关键是感受一下武术表演。

2.嵩山少林寺旅游攻略一日游

就可以了。2022年国庆节快到了。河南嵩山少林寺是一个很有特色的旅游景点。国庆假期可以去旅游，但是去河南嵩山少林寺旅游，需要提前注意少林寺对疫情防控的一些具体要求。

3.嵩山少林寺游览路线

正门进入景区。上午按照半日游，先参观少林寺，然后去塔林。少林索道5分钟左右从塔林步行即可到达。坐索道到三黄寨站后，步行约30分钟可到达三黄寨景区入口。游览三黄寨景区至少需要3-4个小时。景区内有许多奇特的地质景观，尤其是三皇寨的悬空栈道。走在悬崖小道上，一边是高耸的悬崖，一边是绝壁，对身心都是极大的考验。

:4.嵩山少林寺景点自驾游

1.如果你开车：你d最好停在少林寺门口，然后爬山，爬到三皇村，再回到北入口。

2.如果是自助游：建议你打车到三皇村，然后一路爬山到少林寺，再从少林寺打车休息一下。

3.关于车费：少林寺门口有很多司机，但是我建议你打车，至少要明码标价，没有计价器肯定不会便宜，而且也很方便。4.如果你是自驾，想在三皇斋上山，在少林寺下山，我建议你把车停在酒店，打车到三皇斋，再打车回少林寺的酒店(第一，不管停在哪里，都要打车。其次，它爬山后难免会有些疲劳。它最好不要在山路上疲劳驾驶。晚上，灯光不好。最后，登封不是很大。打车和开车相比，价格不会差太多，但是舒适度会提高很多。

5.嵩山少林寺景区一日游最佳路线

，外地的朋友来少林寺看我一天。基本上就是这么安排的。他们直接去嵩山三黄寨景区买三黄寨(80元一个景点)的门票。从三黄寨(三黄寨属于嵩山的地质精华)出发，有非常好的步道和栈道，景观也非常震撼。可以步行到索道大概三四公里，单程索道可以直达塔林，参观少林寺，观看少林表演。游览结束后，可以直接从少林寺大门出来。这一天充满了时间、风景和文化。带些水，零食，干粮就行了。

6.嵩山少林寺景区旅游路线图

嵩山路线是：

1.季峻峰号，松阳书院，全程约6公里。这是一条汇集了嵩山诸多人文景观的登山路线。起点在松阳书院前面。一路向上，可走古代隐士修行的逍遥谷，过仙游桥，停车场(车可从嵩阳书院西的一条山路开到此停车场，走嵩山管理处大门)，过老母洞(古代著名隐士潘隐居的地方)，去宫(这里就是著名的云城嵩山的。上到18楼，再爬一段陡峭的台阶一直到黄三入口，从黄三入口到季峻顶峰(黄三有一条路到二仙洞和白鹤关，还有一条路到松树洼)。2.芦芽瀑布险峰，全程约7.5公里。

这是一条融合了嵩山雄伟与美丽特色的登山路线。起点是芦芽水库上面的管理处，然后一路沿河而上。大部分河流是以石头为基础的，有九个瀑布和十个水池。一路都很美，有石有水。它这是嵩山罕见而美丽的风景。河里的水池或瀑布有着美丽的名字和许多传说。人们可以在这里欣赏石头和玩水。

到芦芽瀑布约2公里，是松山地区最著名的瀑布。在没有水的冬春季节，瀑布仍有水从顶部涓涓而下，仿佛一扇珍珠卷帘。夏秋雨季，瀑布从顶部倾泻而下，咆哮而下，远远就能听到声音，看到它的姿态。鲁崖而上，有瀑布过吊桥。从崖顶蜿蜒而下，看不到顶。瀑布掩映在绿树和悬崖之间，时而隐时现，别有一番韵味。

继续走，你会看到一线天空景观，这里一座巨大的山突然裂开了一个一米多宽的缺口，从上到下有100多米的高度。走在缝隙中，抬头只能看到一线天空，300多米长的缝隙让人感到窝囊。之后去青铜峰，过青杠坪的无量寺，然后上岭，走玉井峰，过气象站，走到云峰(之后有一条小路通往二仙洞和白鹤关，可以通往黄三口)，再过松树洼到季峻峰。

3.法王庙-季峻峰，约5公里。

起点是法王庙(其实是松阳书院，从松阳书院西侧的马路到书院后面的松山管理站门口，左转就到了法王庙，不过这个路段不适合步行，可以坐车去)。从法王庙东侧往东，可以翻过山头，再下松门，然后沿着沟走。你基本上是一路走在峡谷里，你可以不要看得太远。你只能通过峡谷的入口看到为数不多的房间的雄伟姿态。过了玉女桥，过了一个石洞，上升的坡度加大了，沿途的景观不多，有点单调乏味。由于上升的速度很快，走路很累。

4.永泰寺——观象峰，约4公里。

起点在永泰寺后。因为这条小道位于太师的西面，而且它那里离季峻太远了，平时去那里的人比较少。爬到山顶后，你可以在这里看到少师和太师之间的风景。最近这条路被一些喜欢户外攀岩的朋友作为太师自西向东路线的起点龙脊。估计登封市政府也把这条线路规划成了太石的东西步道。可能是资金不足，很少有人走陡极以西的路，暂时只修了一段。

5.少室山登山步道主要是三皇寨景区。

这条登山路线南起景区管理处，上好汉坡，过南天门、三皇寨，过吊桥、会心岩、石门至栈道，终点在售票处。但是，结束之后，有两个选择：一是回到原路，二是继续走下去。有缆车带你直下少林寺，另一步路从梯子沟下到少林寺景区，经过塔林和少林寺出景区需要时间。这条路线可以体现嵩山的雄伟之美，也是秋季观赏嵩山红叶的最佳路线。

6.此外，少室山还有一条从少林寺到祖儿寺的小道，路线较短，也是秋天看红叶的最佳地点。

:7.嵩山少林寺旅游指南

1.游览嵩山少室山有两条路径：

(1)从少林寺开始玩，然后爬山。

(2)从三皇斋开始攀登，然后游览少林寺。景点门票只有套票(三皇斋少林寺)100元/张。少室山有两个山头。缆车从少林寺运行到一个山顶。往返缆车票100/人。单程票70元/人。从少林寺爬到缆车顶大约需要3个小时

从郑州到景点(三黄寨和少林寺)有两条路线。第一：从郑州汽车客运中心坐车到少林寺景区，从少林寺开始玩。第二：从郑州汽车客运中心买票到登封市区，到达登封客运中心(30元/人)。可以坐车去少林寺景区。站内车多，标识很清晰。或者在登封客运中心打车到三黄寨景区，从三黄寨爬山开始玩。出租车也很多。出租车一般50-60元。可以找人拼车。(51人以上也贵。据说30左右可以到三皇村。)

3.五一节，买了三黄寨景区的门票。从购票处看到的景色如下：

4.入住进入景区后，是好汉坡一段长长的楼梯。楼梯后是各种山景。这座山很壮观。作为北方的一员，它很少见也很新颖。感觉大自然真的很奇妙。路线会是三黄村和三黄堂。有些地方像天空，有些地方只有一个人。

5.当天从三皇村出发，两个多小时到达书崖。我在书崖前站了一会儿，腿有点发软。陡峭的山壁非常漂亮，我也很好奇景区开发的时候怎么把小路挖出来。这本书只有两个人宽。

6.过了图书窗口，十分钟就可以到缆车了。坐缆车下到少林寺后方，就是塔林。世界上第一个观察古代寺庙，许多大师主持住持他死后的居住地。往前走，你会找到达摩洞，冥想的地方。再往前就是少林寺，在那里检票。人多，香很浓。五一节那天人太多了，所以他们没有去。感受不到古庙的清静与静谧，于是他们望着人。再继续下去，少林武术院的很多弟子都会在路边表演。少林寺景区门口还有一个少林英雄会，那里有武术表演。

7.注意返程。三皇寨没有公交车，只能打车去登封客运中心。出租车不多。少林寺门口停车场有直达郑州火车站的大巴。公交车满了就走，火车没时间，35元/人。

少林寺和嵩山是一个景点吗

“我心里一直有个梦，想去嵩山少林学武功~”五岳之一的嵩山鼎鼎有名，而少林寺就坐落于此，位于郑州登封市，自古山川秀，来到嵩山有哪些是必去的呢，让小晚带大家一起走进登封：

必去景点：

1、少林寺

天下第一名刹，在影视剧中出现过无数次的武侠名地，嵩山少林寺是禅宗的发祥地也是中国功夫的起源，小晚前段时间刚去，少林寺坐落于嵩山脚下，一进去第一见到的是塔沟武校，其实看到那么多学生苦练武功有一点心疼，差不多都是十几岁的年纪~在寺里可以看到金庸老先生的纪念碑，是少林寺为了感谢金庸先生捐款所立的碑，其实有很多人都是去烧香，小晚上次去专门看了扫地僧的造像，佛祖有很多，但是平凡人很少，所以也非常推荐大家去少林寺看看平凡又伟大的扫地僧~还有膏药等少林产品，景点还是很密集的。

2、嵩山

北接黄河，南临秦岭，居天下之中，中岳嵩山，共有72峰，但并不是很高，不过山色峻秀，风景很不错。嵩山分为少林景区和嵩阳景区，刚刚给大家介绍了少林寺，这边主要介绍嵩阳景区，有嵩阳书院、中岳庙、太室阙等等。一路爬山，会路过三皇栈道、过崖吊桥，超刺激的，还有一线天，很推荐；因为山不高总共四个多小时就可以往返了，推荐打卡。

值得去的地方：

1、嵩山地质博物馆

如果你是地质爱好者，来登封一定不要错过这里，一座充满璀璨宝矿的宫殿，进到里面可以看到许多类型的宝石，还有很多科普地球运动的知识，可以感受地质勘探的乐趣；会感受到大自然的神奇，想到以前看到的世界未解之谜系列，神秘又让人向往，觉得我们现在的生活是多么的神奇；展厅不同单元介绍不同历史时期的构造形态，介绍不同的矿种，古生物化石等等，适合带着孩子来打卡~

2、八龙潭

夏天大家都很喜欢露营，那就需要找到一个山清水秀的地方，风景独好，又很清凉，这里的小瀑布吸引了很多人，尤其是亲子游。来到这里是免费的未成熟景区，所以基础设施并不是很好，要随身带垃圾袋哦。这里有很多人烧烤野炊，非常的惬意，幸福不过如此啦。

登封是离郑州两个小时路程的县级市，玩完一天可以在县城里的夜市逛一逛，有很多河南本地美食，可以感受小县城的美好，推荐来玩哦~

嵩山·少林寺基本介绍

少林寺和嵩山是一个景点吗？ 不是 ，嵩山和少林寺是一个地方吗？嵩山和少林寺部是一个地方，虽然嵩山少林寺不仅是世界文化遗址，而且也是我国佛教主体，以及中国武术的发源地，嵩山的风景也不错，还有丰富的植被，动物和矿物资源，这里吸引了很多游客，嵩山和少林寺都在河南省郑州市登封区，但两个景点不在一起，嵩山和少林寺差不多有20分钟的车程。

少林寺

少林寺常住院建筑在河南登封少溪河北岸，从山门到千佛殿，共七进院落，总面积约57600平方米。主要包括常住院、塔林和初祖庵等。常住院的建筑沿中轴线自南向北依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁（法堂）、方丈院、立雪亭、千佛殿。另外，寺西有塔林，北有初祖庵、达摩洞、甘露台，西南有二祖庵，东北有广慧庵。

少林寺西约三百米处的少室山脚下，有一片中国最大的塔林。它南临少溪，背依龙虎岭，东接伏牛山脉，西依当阳坡，林木葱郁，环境秀美幽雅，这就是著名的少林塔林，它是少林历代高僧、住持方丈的墓寝。

塔林中现存从唐至今的各类塔256座，其中元塔47座，仅次明塔的存量。据说现存塔仅是原来的二分之一，其余被历年来山水所冲毁。这里的47座元塔其建筑风格、砖石雕刻为研究元代的建筑艺术留下了宝贵实物。更可贵的是，几乎每座塔都有塔铭留存，为研究少林寺的历史和元代文化提供了珍贵资料。几座重要的元塔，如裕公塔、月岩长老寿塔、还远长老塔等都建在塔林中间。

嵩山

嵩山，古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时成称为 “岳山”，以嵩山为中央左岱（泰山）右华（华山），定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山”。嵩山位于河南省西部，地处登封市西北部，西邻古都洛阳，东临古都郑州，属伏牛山系 。介于东经112°56′07″～113°11′32″，北纬34°23′31″～34°35′53″。

嵩山的地质构造，以其岩龄古老，构造复杂，地层发育完整，出露良好，经过多次构造运动的影响，保留着形态各异的构造形迹而闻名中外。

嵩山的发展与形成是内、外力地质作用在漫长的地质历史（五个地质年代：太古代、元古代、古生代、中生代、新生代）运动的产物。

少林寺是古迹吗

嵩山少林寺在哪?

嵩山·少林寺属于郑州宗教旅游的著名旅游去。

少林寺位于河南省嵩山西麓。嵩山在登封县境内，属伏牛山脉，东西绵亘近百公里，为我国五岳之一。有72峰，峰峰有名。东为太室山，有太白、望都、玉女等36峰；西为少室山，有望洛、罗汉、钵盂等36峰，主峰为峻极峰，海拔1492米，像横卧中原的巨人。

嵩山先后建有72座寺院。这里有中国最古老的北魏嵩岳寺塔，最早的禅宗寺院少林寺，规模宏大的塔林，最著名的元代观星台，最有史料价值的汉三阙(太室、少室、启母阙)，规模宏伟的中岳庙，古朴雅致的嵩阳书院，苍翠清幽的大法王寺等。

少林寺面对少室山，背依五乳峰。据史书记载：少林寺的第一位住持是一个叫跋陀的小乘教和尚，北魏孝文帝元宏太和二十年(496)，他从古印度跋涉来到中国，得到虔信佛教的孝文帝的崇拜。因跋陀喜欢隐居幽静之处，孝文帝就让人在少室山下密林深处为他建了一座寺院，取名少林寺。跋陀在寺内收弟子百人，并翻译了随身带来的经典。跋陀圆寂后因无传灯接宗的规矩，其弟子也分散各地传道。数十年后，少林寺成为大乘教的基地。

南朝末年，菩提达摩经过三年海上飘泊来到中国宣传大乘佛教。他先在广州光孝寺讲道传教，后被梁武帝接到南京相见。梁武帝以为自己建寺、写经、度僧造像甚多，积有不少功德，而达摩却说“无功德”，所作皆是“有为之事”，不是实在的功德。二人话不投机，达摩便以五叶芒苇作舟渡江，入魏，来到嵩山少林寺，创立了禅宗。他所传的禅宗不重玄理，而主张坐禅“壁观”，以面壁沉思，屏息众念来领悟禅理，这种简便易行的修养方法自然易于推广，使得后来禅宗成为中国佛教的主流派别，达摩则被中国禅门定为初祖。唐代宗赐谥“圆觉禅师”。

由于达摩所传的大乘教对当时流行于中国广大地区的旧禅法是一种革新，因此斗争激烈。达摩去世后，他的弟子们形成了以慧能为首的南宗和以禅秀为首的北宗。南北宗在教义上无多大区别，但在修行上北宗倡导“渐悟”，而南宗倡导“顿悟”，主张“放下屠刀，立地成佛”。经过十几年的争执，至唐德宗时，南宗终于取代了北宗的势力。此后少林寺一直成为南宗一派的传法道场。后南宗内部又分为曹洞、临济、云门、法眼和沩仰五宗，其中以曹、临二宗影响最大。元初后，少林寺明确以曹洞宗为正宗，一直延续至今。

少林寺曾一次被废，二次被焚。被废发生在北周武帝时，当时国内信佛人数占居民一半，生产受到影响，损害了皇室利益。于是建德三年(574)周武帝下令禁佛、道二教。少林寺被废弃，僧众纷纷遣散回乡。七世纪初，少林和尚们因在李世民征战中助战有功，受到唐王大力支持，又重建少林寺。

至宋时，寺已聚僧二千多人，楼台殿阁五千余间，占地36公顷，藏经近万卷，号称“天下第一名刹”。清雍正年间(1723—1735)皇帝怕武僧造反，放火围攻寺院，将少林寺置于火海中。乾隆以后又加以重修。1928年，军阀石友三纵火又将名刹付之一炬，这次大火损失严重，火势延续五个昼夜，七进院落只剩下二、三间，无数经典、法器等贵重文物化为焦土。解放后又多次整修，逐渐恢复往昔模样。

现寺共七进，总面积约三万多平方米，规模宏大，并有常住院、初祖庵、二祖庵、三祖庵、塔林、甘露台、祠堂及南园等附属建筑。

山门为一殿，面阔三间，雕脊彩瓦，吻兽生动，系清雍正十三年(1735)所建。门上“少林寺”横匾原悬于天王殿，兵火后移此，为清圣祖玄烨亲书。殿内有弥勒佛坐像和韦驮护法神像各一尊。山门后甬道两旁立有唐、宋、元、明、清各代碑铭三十余座，为少林寺有名的“碑林”。其中有王知敬写的大唐天台御制诗书碑，元代日僧邵元撰文的息庵禅师碑，明代的释迦双迹灵相图，扶桑园沙门德始书写的淳拙和尚碑以及书法家米芾“第一山”刻石，明代董其昌书写的天言道公碑，清乾隆的御书碑，吴道子的观音画像碑等。其中以北宋苏轼的《观音赞碑》和元代赵孟_的《裕公碑》为最佳。

二进院为天王殿。该殿与四进的藏经阁和三进的大雄宝殿均被毁，现已重修好，内有四大天王像。三进大雄宝殿于1986年重建。殿内柱基均为雕刻高1米多的石狮。藏经阁遗址前后，除钟楼遗址上放重5.5吨的金代大铁钟外，神座上放明代弘治元年(1488)铸的1.75米高的地藏王铁像和石碑等文物，东配殿为紧那罗王殿和东客堂，西配殿是六祖堂和西客堂。

方丈院在第五进院落，这是兵火后山门内幸存的第一所建筑。中为方丈室，是历代住持和尚居住的地方。乾隆十五年(1750)高宗弘历曾留宿于此，因此一度易名“龙庭”。站在方丈室门口南望少室山主峰，山坡上横卧一块巨石，约10多平方米，每当夏季雨过天晴，阳光直射石上放射出奇异光彩，遥望如白雪一片，晶莹夺目，故称“少室晴雪”，为中岳八景之一。

出方丈室拾级而上，高台上有一座琉璃佛殿，称“达摩殿”，又叫“立雪亭”，相传为禅宗二祖慧可立雪断臂处。慧可，少为儒生，博览群书，通达老庄易学，后出家，精研三藏内典。在40岁左右遇达摩于嵩山洛阳一带游化，即拜他为师。

达摩闭门面壁，置之不理，慧可便在门外等候，时数九寒天，大雪过膝，慧可站立雪中不动，第二天达摩仍不许入室，于是慧可砍下左臂献于达摩前，表示求道至诚，达摩才把木棉架裟和钵盂传他，作为传法的凭证。“衣钵传真”的典故便出于此。亭内佛龛中供奉达摩铜像。亭正中悬挂乾隆御书“雪印心珠”横匾。亭外东墙镶嵌金代模刊的苏轼观音像和观音赞、金代刻制的二祖慧可画像、明代左思明的“炼魔台”三字刻石等。

过了立雪亭便是毗卢阁，又称千佛殿，系明末重建。佛龛中供明代铸造的毗卢佛铜像。殿东、西、北墙上有大型彩色壁画——五百罗汉。高7米，面积330多平方米，其规模之大为全国同类壁画中所罕见。五百罗汉形貌奇特，分为35组，各表达一个故事，据说色彩数年一更。

整个三层画面采用重彩平涂法，朱黑和谐，勾勒粗劲有力。线条简炼，笔法流畅。东壁是明代雕刻的阿弥陀佛玉石像。殿内地面上有48个排列成深20厘米的陷坑，据说是少林武僧练拳习武的脚坑遗址。

千佛殿的西厢为地藏殿，东厢为白衣殿。白衣殿内供奉白衣观音铜像一尊。殿内三面墙上绘有彩色壁画，均系晚清所制。北面和南面绘的是众僧徒手和持械练拳习武的动作，所以千佛殿亦称拳谱殿或锤谱殿，北面山墙上绘湛举和尚在殿前指导僧徒拳赛的情景。

后壁北端二间绘“十三和尚救驾唐王”与“活捉郑将王仁则”的传统故事。神罩两侧绘制的是降龙伏虎图，东北和东南壁角是文殊骑青狮和普贤骑白象等。出寺向西北行一公里，便是初祖庵。这座寺院主要是为了纪念禅宗初祖达摩上山修行而建。庵内有山门、大殿、千佛洞，现存主要建筑为一殿、两亭和千佛阁等。

大殿建于北宋宣和七年(1125)，木构梁架，斗_都是典型的宋代风格，是河南现存木构建筑中之杰作。殿内梁柱用16棂石柱和弯曲圆木叠成，柱上雕刻的武士、游龙、舞凤、飞天、凤戏牡丹、群鹤闹莲等图，工艺精细，神态生动，体现了宋代中叶绘画和雕刻技艺的水平。大殿东南有古柏一株，相传为禅宗六祖慧能所植，俗称马柏。殿后两亭有宋代书法家的碑石四十余品。初祖庵不远的五乳峰中有一“达摩洞”。洞前立有一片明万历三十二年(1604)雕刻的双柱单孔石坊，洞内有“面壁石”一块，据说是由于达摩在此静坐面壁九年其影入石所致。佛徒们视此为至宝，可惜已毁于兵火。

二祖庵位于钵盂峰上，庵内有大殿、碑碣数道，庵外有古柏及唐、元、明代砖塔三座，庵南有一块巨石叫“石削石芙蓉”，传为慧可断臂养伤处，名“养臂台”。庵前有四眼泉水，虽相隔咫尺，但水味各异。据说慧可在此养伤时吃水困难，达摩知道后便用锡杖点几下，所点之处便涌出泉水，故称“卓锡泉”。南面还有觅心台，为慧可行经处。

寺西300米处，有一片宏大的古塔群，这是安葬历代高僧、住持、大和尚的坟墓，占地约1.4万平方米，共有唐、宋、金、元、明、清历代250多座砖塔和石塔，为我国最大的塔墓群。塔从一级到七级，为四、六、八角，也有柱体或锥体，空心实心均有，大都雕刻塔铭题记。塔林是我国研究砖石建筑的重要实物资料。

少林寺为何叫少林寺，少林寺名称的由来？少林是什么意思？

问题一：嵩山少林寺在哪里 少林寺，位于中国河南省郑州市登封的嵩山，是少林武术的发源地，禅宗祖庭，由于其坐落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。少林寺在唐朝时期，享有盛名，以禅宗和武术并称于世。民国时期被军阀石友三几乎焚毁殆尽。现任少林寺方丈是释永信。除了河南郑州嵩山少林寺之外，经考据后证明在历史上曾出现过位于福建的少林寺，被称为“南少林”。关于南少林所处地点，共有莆田少林寺、泉州南少林寺、福清少林寺三种说法。另有1976年版**；特别是1982年版李连杰主演的**《少林寺》而享誉海内外。

问题二：嵩山少林寺在哪个省？ 少林寺位于河南郑州登封市嵩山五乳峰下，由于其坐落于嵩山腹地少室山的茂密丛林之中，故名“少林寺”。

少林寺创建于北魏太和十九年（公元495年），当时孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建少林寺。

少林寺以“禅宗”和“武术”并称于世，是世界著名的佛教寺院，佛教禅宗祖庭之一，少林武术发源地。少林寺因少林功夫名扬天下，有 “天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。

中文名：少林寺

外文名：Shaolin Temple

地址：河南登封少室山麓五乳峰下

创建时间：北魏太和十九年（公元495年）

方丈：释永信大和尚

类型：佛教寺院

名僧：跋陀 僧稠 慧光 法如 达摩 一行

景点级别：国家5A景区

杰出武僧：延芫法师

级别批次：第一批全国重点文物保护单位

问题三：嵩山少林寺在哪里 20分 少林寺位于“河南省登封市嵩山五乳峰”下，由于其坐落于嵩山腹地少室山的茂密丛林之中，故名“少林寺”。

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问题四：真正的少林寺在哪里？ 林寺，位于中国河南省郑州市登封的嵩山，是少林武术的发源地，禅宗祖庭，由于其坐落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。少林寺在唐朝时期，享有盛名，以禅宗和武术并称于世。民国时期被军阀石友三几乎焚毁殆尽。现任少林寺方丈是释永信。除了河南郑州嵩山少林寺之外，经考据后证明在历史上曾出现过位于福建的少林寺，被称为“南少林”。关于南少林所处地点，共有莆田少林寺、泉州南少林寺、福清少林寺三种说法。　 少林寺[1]，又名僧人寺,有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉；是中国汉传佛教禅宗祖庭，位于河南郑州市登封城西少室山。南北朝时，天竺僧人菩提大师达摩到中国，善好禅法，颇得北魏孝文帝礼遇。太和二十年(496)，敕就少室山为佛陀立寺，供给衣食。寺处少室山林中，故名少林。据佛教传说，禅宗初祖菩提达摩在华以4卷《楞伽经》教授学者，后渡江北上，于寺内面壁九年，传法慧可。此后少林禅法师承不绝，传播海内外。北周建德三年(574)武帝禁佛，寺宇被毁。大象年间重建，易名陟岵寺，召惠远、洪遵等120人住寺内，名“菩萨僧”。隋代大兴佛教，敕令复少林之名，赐柏谷坞良田百顷，成为北方一大禅寺。唐初秦王李世民消灭王世充割据势力时，曾得寺僧援助，少林武僧遂名闻遐迩。高宗及武则天亦常驾临该寺，封赏优厚。唐会昌年间，武宗禁佛，寺大半被毁，迄唐末五代，寺渐衰颓。宋代略有修葺。元皇庆元年(1312)，世祖命福裕和尚住持少林，封赠为大司空开府仪同三司，统领嵩山所有寺院。一时中外僧众云集，演武礼佛，僧众常有两千人左右。 元末农民起义，红巾军至少林，僧众散逃。明代先後有八位皇子到寺内出家，屡次诏令大修，寺院规模有所发展。清代康熙、雍正、乾隆诸帝亦很关心少林寺，或亲书匾额，或巡游寺宇。1928年因遭兵燹，天王殿、大雄殿等许多建筑、佛像、法器被毁。寺内现存有山门、客堂、达摩亭、白衣殿、地藏殿及千佛殿等。千佛殿内有明代五百罗汉朝毗卢壁画。寺旁有始建于唐贞元七年(791)的塔林，有塔220馀座，还有初祖庵、二祖庵，以及附近的唐法如塔、同光塔、五代法华塔、元代缘公塔等。寺内保存唐以来碑碣石刻甚多，重要的如《唐太宗赐少林教碑》、《武则天诗书碑》、《戒坛铭》、《少林寺碑》、《灵运禅师塔碑铭》、《裕公和尚碑》、《息庵禅师道行碑》和近年建立的《日本大和尚宗道臣纪念碑》等。该寺近年来曾屡加修缮，使千年古刹重放异彩。现存建筑包括常住院及附近的塔林、初祖庵、二祖庵等。

北少林寺

北少林寺是天津最早的寺院和佛教资源，原址在今盘山东南麓、号称“中盘”的开阔山坡上。

北少林寺历史

据《蓟县志》记载，北少林寺原名“法兴寺”，后又叫北少林禅寺，地处天津蓟县盘山东南麓“中盘”的开阔山坡上，始建于魏晋，至今已有1500年左右的历史，是蓟县县志记载的当地最早的佛教寺院，也是天津最早的寺院。

据史料记载，元朝时期，崇尚道教，元至元二十三年(公元1286年)，道教造云子派其徒张志格到处选择观址，最终选中了盘山。之后，道教一行人改名栖云观。元仁宗延佑二年(公元1315年)，元仁宗降旨将栖云观恢复为僧院，更名“北少林禅寺”。雪廷福裕禅师便教寺中的和尚修习少林武功。

明代奏赐北少林之额，明成化乙丑、嘉靖丁亥均有重修；清顺治九年，重修了多宝佛塔；康熙年间僧人本住对寺庙进行了修缮；乾隆十年敕修大殿，并御书“弹指神趣”匾额。 抗日战争时期，日军将盘山划作“无人区”，盘山多数寺庙毁于这一时期。建国后，少林寺划归官庄镇砖瓦窑村使用，村民陆续在寺庙基础上建房，使原有的平面遗迹遭到破坏......>>

问题五：少林寺在哪？怎么才能进少林寺 少林寺中国先前本有一处，现在场多处，世称南北少林。 北少林寺在河南郑州登封的嵩山，该寺也是中国的少林主寺，现寺主持是释永信，但现在不收弟子了，一般俗家弟子都是介绍到寺周围的武馆学习，这些武馆有的是直接隶属于少林寺的，有的是个人的不属于少林寺管辖，如果去武馆要问清楚的； 南少林一处是嵩山少林寺唐初武僧智空入闽的分支，它在福建晋江泉州清缘山，二处是福建莆田但因战火已成遗址，1992年4月25日举行新闻发布会，正式向外界宣布发现南少林寺遗址，嵩山少林寺第29代方丈德禅大师出席新闻发布会，暂定了林泉院即南少林寺，经过多年的修建，现在，莆田南少林寺已初具规模，但收不收没有发布过任何信息。 望 采纳 谢谢！！！

问题六：四大少林寺在哪里 少林支派众多，有“三大家”、“四大门”之说。“三大家”是：红家少林、孔家少林、俞家少林：“四大门”是：大圣门、罗汉门、二郎门、韦驮门。又如六合、八极、劈挂，通臂、太祖、燕青、华拳、查拳、弥宗、动力、明堂，沙脚、戳脚、地趟、洪拳、翻手、猴拳、螳螂、醉拳、咏春等，也大都是从少林武术中发展出来的。

问题七：少林寺是在哪里 河南嵩山有个少林,据说是最正宗的 此外 南少林有三处遗址 （一）泉州南少林寺 据历史记载，中国的少林寺，差不多有10处之多。最有名的当属河南登封少林寺，建寺最早、影响最大。其次是福建省晋江市东门外的泉州东禅少林寺。在中国武术发展中的贡献，也以这二者为最，传奇故事颇多。 福建泉州东禅少林寺，相传为唐初嵩山少林寺武僧智空入闽所建，址在清源山之东岳山麓，一向为我国南禅及南少林武术之中心，声名远播。自唐宋元明清以来，历经三废三兴。据清代《西山杂志》记载，唐天佑元年（公元907年），“少林寺反王审知附梁，被毁”，北宋太平兴国六年（公元981年）诏修；南宋景炎元年，“清源少林寺千僧蒲寿庚之降元”，千僧抗元，少林寺再次被毁，明洪武十年，州官黄立中“疏奏朝廷，敕修少林寺”，直至清乾隆二十八年，泉州少林寺第三次被毁，火烧少林寺之后，少林寺和尚至善法师避祸民间，继续招收少林弟子，反清复明。部分武僧逃入德化避难，其藏身地一直是个谜。近来有人证实，泉州市德化县福建省著名的戴云山脉是当年南少林武僧的落脚点。在乾隆年间，一代武林宗师洪熙官进了泉州少林寺，拜至善禅师为师，继续发展南少林拳。后来他在广东佛山习武、开馆授徒，培养出了南少林拳王黄飞鸿，后又由黄飞鸿弟子传至香港，并远播东南亚及美国等地。 现位于东岳山脚下的泉州市少林寺，挖出了大量唐宋时期南少林寺的建筑构件之后，位于南安石井镇埭头村的颜岗寺又发现了一处“南少林五祖”之一的墓塔，为“南少林发源地在泉州”的说法再添一重要左证。正在施工的泉州南少林寺二期工程在复建天王殿工地上，已陆续出土一批唐宋时期古石础、石柱、石塔刹、药碾槽、宋瓷花瓶等珍贵文物。此间考古人士称，这是南少林考古的又一新发现，进一步印证了泉州南少林遗址历史。但所有这些的证据还是难以服众，最重要的一点是无直接记载“少林寺”的字样，但它对我国的宗教与佛教的发展起了不可磨灭的贡献。 （二）莆田南少林寺 1986年，莆田市在西天尾镇北部层峦叠嶂中的九莲山麓发现一处古建筑遗址，以及五口建造于北宋年间的大型花岗岩石槽残碑、石柱等，学者们从石槽长226厘米、宽100厘米，槽旁刻有“诸罗汉浴煎茶散” 字样，判断这是僧兵治疗伤病用的石槽，又从残碑、石柱上的“林泉院”、“寺山界”字样，最引人注目的是那口重达数千斤的宋代石槽，槽上刻有“当院僧兵永其佳其合共造石槽一口”，推测此遗址可能是南少林寺遗址。 九莲山南少林寺海拔500多米，地形酷似河南的山间盆地，居九华山脉中段，地势十分险要，是理想的兵家用武之地。山间盆地小平原，耕植可以自给，大本营离各个隘口不过数里之遥；且坡度平缓，如有军情，到隘口凭险据守不过片刻功夫。从地理形势上看，林山实在是个易守难攻的藏龙卧虎之地。寺区周围有朱山、樟江、寨头等10多个山寨。目前各寨遗址均存。山头尾和梧桐山还有高三、四十米颇为壮观的山涧瀑布。少林寺遗址正处在九莲山盆地的中心，寺院的基地有两面三刀万多平方米，十方丛林的气度可想而知。清初，南少林寺因在反清复明斗争中与天地会有着千丝万缕的联系，清王朝深为忌恨，遣兵焚毁，莆田南少林寺从此湮没于历史烟尘之中。 1992年4月25日，莆田市在北京人民大会堂举行新闻发布会，正式向外界宣布发现南少林寺遗址，中国佛教会理事、嵩山少林寺第29代方丈德禅大师出席新闻发布会，他根据先辈叮嘱，暂定了林泉院即南少林寺，并赠送了“南少林就在福建莆田九莲山下”的亲笔题词。现在，莆田南少林寺已初具规模，大雄宝殿、天王殿、钟鼓楼、山门以及赵扑初题额的 “南少林”牌坊等，巍峨壮观，金碧辉煌。周围的古竹寺、霞梧院、九莲岩等......>>

问题八：少林寺在河南什么地方 中国河南省郑州市登封的嵩山

公路

郑州：去嵩山可先乘火车或飞机到达河南省会郑州市，在郑州火车站对面的市长途客运站乘车去中岳嵩山脚下的登封市，再从登封市乘中巴可到少林寺、中岳庙、观星台等主要景点。从郑州经登封去嵩山少林寺经郑少高速仅需1小时。郑州火车站有一日游专线车，游览新密市打虎亭汉墓，登封市中岳庙、嵩阳书院和少林寺，往返车票40元。　（1）在郑州火车站对面的长途汽车站乘坐发往登封的旅游专线车。

（2）在郑州各长途客车站，都有发往登封的班车。

洛阳：洛阳离少林寺更近一些，不到2小时就可到达。洛阳火车站东侧每天早上6点、7点均有旅游班车直达少林寺。洛阳往登封的长途汽车均经过少林道口，从这里到少林寺仅2公里路程。

（1）乘坐旅游专线车，

（2）乘坐洛阳至郑州（非高速）的班车，少林寺（或登封）下车

（3）自驾车停车方便，停车场有上下三层。

从郑州长途客车站乘车至登封，行程约2小时，高速约1小时，下车后原地转中巴，不出半个小时即到。火车站前也有旅游直达车，车较少，开车时间视人数而定，约1小时到。 从洛阳长途汽车站乘车至登封，约90分钟即到少林寺道口。

京广线上的许昌市和枝柳线上的汝州市乘车，都可在2小时以内到达。

问题九：嵩山少林寺位于五岳中的哪一岳 少林寺位于五岳之中的中岳，中岳嵩山。

少林寺位于河南省登封市嵩山五乳峰下，由于其坐落于嵩山腹地少室山的茂密丛林之中，故名“少林寺”。少林也就是少室山的茂密丛林的意思。

少林寺始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面积约57600平方米，现任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙门释永信。

扩展资料：

少林寺历史沿革

北魏

少林寺创建于北魏太和十九年（495年），孝文帝拓跋宏为安顿来朝传授小乘佛教的印度僧人跋陀，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。

永平元年（506年），印度高僧勒拿摩提和菩提流支先后到少林寺开辟译场，在少林寺西台舍利塔设立翻经堂翻译经书。之后，慧光在少林寺弘扬《四分律》等师说，经多代发展，后世最终形成四分律宗。

北魏孝明帝孝昌三年（527年），释迦牟尼佛第二十八代徒菩提达摩来到少林寺，他在跋陀开创的基础上，广集信徒，传授禅宗，东魏孝静帝天平三年传法于慧可，从此禅学在少林寺落迹流传。

在南北朝佛教发展高峰期，北周武帝采纳还俗沙门卫元嵩删寺减僧的建议，在建德三年（574年）下令禁止佛教传流，史称北周武帝灭佛，少林寺毁坏严重。

北周大象二年（580年），北周静帝恢复少林寺，将其改名为陟岵寺。

隋唐宋

隋文帝崇佛，复改陟岵寺为少林寺，并赐给少林寺土地一百顷，再加上其他赏赐，少林寺成为拥有百顷良田和庞大寺产的大寺院。?

唐初，少林寺十三和尚因助唐有功，受到唐太宗的封赏，赐田千顷，水碾一具，并称少林僧人为僧兵，从此，少林寺名扬天下，被誉为天下第一名刹。

至唐宋年间，少林寺拥有土地14000多亩，寺基540亩，楼台殿阁5000余间，僧徒达2000多人。达摩开创的禅宗教派在唐朝兴盛，是唐代佛教最大宗派。

宋仁宗庆历三年（1043年）庆历新政失败后，留心空宗者始于汴京（今开封）设立禅院。

北宋元祐八年（1093年）左右，报恩禅师在少林寺弘扬曹洞宗风，终使少林寺“革律为禅”。

元明清

元代初，世祖命福裕和尚住持少林，并统领嵩岳一带所有寺院。福裕和尚住持少林期间，创建了钟楼、鼓楼，增修廊庑库厨，僧徒云集至此演武礼佛。

嘉靖时期，日本倭寇袭扰中国沿海，少林僧侣抗倭有功，因此政府大规模修整寺院，少林寺还享有官府所赐予的免除粮差等特权。其后，少林僧人至少有六次被明朝政府征调，参与战事，并屡建功勋，所以朝廷又多次为少林寺树碑立坊修殿，而少林功夫在中国武术界的权威地位也得以确立。

康熙四十三年（1704年），康熙皇帝亲书少林寺（原挂于天王殿，后移至山门）、宝树芳莲（原挂于大雄宝殿，后被火焚）二方匾额。

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