商丘今天几点下雨_明天商丘几点下雨

1.商丘火神台供奉的是谁

据历史记载，商族始祖契辅佐禹治水有功，所以给契封赏了商这块地方，后来契迁徙过去，后来人们就把他们原来居住过的废墟称作"商丘"。

商丘最开始封为宋国，在宋城建立都城，隋朝和唐朝还称之为宋州;宋景德年间还作为宋朝陪都称为"应天府"。后来经过朝代更替，直到民国年间才称为商丘直到今天。商丘是先师孔子、文哲大使庄周还有女英雄花木兰的祖籍老家，我们关于商人商品等这些关于物品交换作为经营的商业文化也是从这里开始的。

至于为什么民国突然叫该地为?商丘?，是因为关于这里还有一个传说。刚有人类文明的时候，人们都是吃生的食物，经过打雷闪电等自然天气的原因，森林会着火才有了火种。后来人们学会了用火做熟食吃。可是不可能每天都打雷闪电，所以每当有火的时候，人们就如获珍宝，想尽一切办法留住火种，但是都不尽人意。有一次，帝喾带着他的儿子阏伯外出巡察，看见这个地方的人们还在吃生食，并且很多人都因为长期食用生的食物变得身体虚弱，呈现病态，帝喾就询问他们为何不吃熟食，原来就是因为无法把火种长期保存下来才会这样。帝喾就把这件事交给他最聪明的儿子阏伯去办;就这样阏伯每天想尽办法，为了火种的事情吃不好睡不好。他先从很远的地方借来火种，然后堆了一个小丘，并把火种架在土丘上，再在火种上面搭起一个棚，这样下雨的时候火种就不会灭了。然后阏伯又带领商族的人们四处寻找柴火，保证了火种的延续。

阏伯死后，当地人们为了纪念他，就把他葬在当时放火种的土堆上，又因为他当时被封为商，所以时间长了商丘就成了这里的地名。

商丘火神台供奉的是谁

1. 描写商丘火神台的作文有哪些

传说在原始社会时，继颛顼以后，帝喾为商地的部落联盟酋长。帝喾看到商地 人民没有火，就让自己的儿子阏伯到这里任“火政”。阏伯尽职尽责，辛辛苦苦地为保 存火种做了许多事情。他死后，人们就在他保存火种的土台上修了火神庙（或称阏伯祠） ，后来通称为火神台，阏伯是“火政”，为什么又成了普罗米修斯式的盗火英雄呢？流 传在当地的另一则传说是这样讲的：阏伯原来是天上的“火神”，因偷着向人间投放火 种而违犯了天规，天帝要把他贬到凡间为民。阏伯将要从天上下来的时候，又偷偷将火 种藏在身上，带到了人间。时隔不久，阏伯盗火的事让天帝知道了，于是，天帝发了一 场洪水，要淹没人间的火种，惩罚阏伯。

地上的洪水像猛兽一样，吓得人们四处逃散。阏伯为了保存火种，筑起了高台， 搭起了遮雨水的棚子，独自一人留在高台上看守火种。洪水退后，当人们从四面八方赶 回来的时候，高台上的火种还燃烧着，阏伯却饿死在火种旁。这篇神话中的阏伯可以称 得上是东方的普罗米修斯式的盗火英雄。

因为火神居住在高台之上，所以，在豫东地区，人们也将朝拜火神阏伯俗称为“朝 台”。朝拜火神的时间，一年之中有三次。第一次是正月初七，传说这一天是火神的生日。 实际上，人们正月初一就开始往火神台聚集，直到二月二日方散，会期一个月，是一年中最 大的朝拜活动。庙会期间，山东，河南，安徽，江苏等省的群众，纷纷涌向火神台，或带 着各种社火来这里表演，以娱悦火神。第二次是农历四月四日，这是一个祭商星的日子， 会期10天。第三次是在农历六月二十三日，传说这一天是火神阏伯死的日子，会期10天。 像这样隆重，系统的祭祀活动在中国神话信仰民俗中是罕见的。

2. 关于商丘火神台的作文速度

商丘城西南三里，有一座十来丈高的土台，人们都叫它“阏伯台”，台上有一座庙，人们叫它“火神庙”。说起阏伯台和火神庙来，倒有一个古老的传说。

古时候，人们都吃生食，后来由于打雷闪电和刮风等自然原因，形成天然火，把树籽和来不及逃走的野兽等物烧熟了。人们拣了吃，发现熟食比生食好吃得多，于是慢慢学会把食物放到火上烤烤吃。那时候没有现成的取火工具，人们一见打雷触电森林起火，就如获至宝，千方百计想办法保存火种。

有一次，帝喾带着他的儿子阏伯出外巡察臣民，来到一个地方，见这里的人们还拿着生食吃，大都身体虚弱，带有病态。帝喾十分可怜他们，问大家为什么不吃熟食，老百姓回答：“没有火”。帝喾问：“怎么不到别处去找？引来火种，别让它灭呀！”百姓对他说：“找来几回了，有时因为柴草供不上，有时因为洪水泛滥，都灭了。”帝喾四处看了看，果然有被泛滥的河水浸灭火后的灰烬。他不禁长叹一声，心里想：咋能想个办法让火不灭才好。想了一会，他语重心长地对阏伯说：“你看，眼下帮助这里的臣民引来火种，并把火管理好不让它灭，是关系着这里的臣民生死存亡的大事情，你是我最有能力的儿子，我想让你办这件事，如何？”阏伯是个忠诚、听话的人，当即就满口答应下来。从此，阏伯就成了这里的“火正”（管理火的官），这片地方就成了帝喾给阏伯的封地，封号为“商”。

阏伯被封到这里后，终日为火事操劳，忙得饭也顾不上吃，觉也睡不好。他先带领百姓从很远的地方引来火种，并想办法堆成一个土丘，把火种置于丘上，上面搭上一个遮雨的蓬子，这样，天上下雨不能把火浇灭，河水泛滥也不能把火浸灭。然后，他又亲自带领人们四处寻找柴草，由于阏伯的聪明智慧和辛勤劳动，“商”的百姓们不但可以到处生火，而且还能让火经久不息。大家感激阏伯，都说他是天上的神仙下凡，给百姓造福来了。

阏伯死后，人们怀念他的功德，怀着崇敬的心情，以当时最厚的葬礼把他葬在生前存放火种的土丘上，按照当时的风俗，悼念他的人每人都要往他坟上添一包黄土。因而，土丘被堆得越来越大。因为阏伯的封号是“商”，这座土丘从此便被称为“商丘”。时间长了，“商丘”便成了这儿的地名，直到现在。

3. 火神台游记作文400字

地上的洪水像猛兽一样，吓得人们四处逃散。

阏伯为了保存火种，筑起了高台， 搭起了遮雨水的棚子，独自一人留在高台上看守火种。洪水退后，当人们从四面八方赶 回来的时候，高台上的火种还燃烧着，阏伯却饿死在火种旁。

这篇神话中的阏伯可以称 得上是东方的普罗米修斯式的盗火英雄。 因为火神居住在高台之上，所以，在豫东地区，人们也将朝拜火神阏伯俗称为“朝 台”。

朝拜火神的时间，一年之中有三次。第一次是正月初七，传说这一天是火神的生日。

实际上，人们正月初一就开始往火神台聚集，直到二月二日方散，会期一个月，是一年中最 大的朝拜活动。庙会期间，山东，河南，安徽，江苏等省的群众，纷纷涌向火神台，或带 着各种社火来这里表演，以娱悦火神。

第二次是农历四月四日，这是一个祭商星的日子， 会期10天。第三次是在农历六月二十三日，传说这一天是火神阏伯死的日子，会期10天。

像这样隆重，系统的祭祀活动在中国神话信仰民俗中是罕见的。

4. 商丘火神台的来历一百字作文快速回答

一大早躺在床上，感觉窗外不象往日那样阳光明媚，起来站在阳台从窗口向外望去，外面下着小雪加雨。

已经是4月天了，早春白杨的枝头，嫩芽是多么渴望这雨水的滋润呀。估计这场雨雪过后，北方的大地，那熟悉的青绿，即将铺满在田野、乡村、小路旁。

此时此刻，我是那么明显的感觉到这春天的气息，就在我的身旁，她是如此的接近我，让我感觉到是多么的亲切；她是那么的沁人心扉，别样的泥土的芳香，令人陶醉其中。这种体会，平常在城里生活，是很难体会得到的。

窗外远处县城中学的操场上，孩子们在户外活动，爽朗的笑声从湿润的空气中传来，若隐若现。我很想与人分享我此时的感受，可我环顾四周，却发现自己显得那么孤单。

那么，写一小段文字，自我倾诉，心情，开始逐渐的好起来，今天的工作，也可以有序的展开了。

5. 家乡的遗迹作文火神台

今天是国庆节的第一天，我、弟弟和爸爸去国家级历史文化名城——商丘游玩。

我们去第一个地方就是南湖古城墙。在南湖，我和弟弟在南湖上玩了水上步行球，能在水上行走的气球，里面能提供一定的氧气，但在里面呆的时间长了，就会缺氧。我和弟弟用的是一个可以两人用的步行球，我们在里面步行前进，时而头朝下栽倒下来，时而被对方砸到，虽然出来时“遍体鳞伤”，但是乐趣无穷。

我们第二个去的景点是张巡祠，那里有张巡的墓。在张巡祠的大堂里，有张巡和南霁云等英烈瓷做的像，旁边还有张巡为唐朝抗击安禄山部队的绘画，下面有石头做的介绍，相传张巡只有几千部队，却消灭了安禄山十几万的部队。

我们第三个去的景点是应天书院。应天书院是范仲淹小时候学习和当官后讲学的地方，而且应天书院是宋朝四大名书院之一。

我们第四个去的景点是阏伯台，那是中国第一个观星台。

6. 作文,美丽的商丘

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美丽的商丘作文

我的家乡是豫东平原上一颗璀璨的明珠——商丘。 火神台是家乡的宝。火神台又称阏伯台、火星台，位于商丘古城西南1.5千米的火星台村，是距今四千多年的观星台的遗址。它比东汉天文学家张衡在洛阳建的灵台还早两千二百多年，是我国现存最早的观星台。火神台形如墓，高三十五米，台上建有阏伯庙、大殿、拜厅、钟鼓楼等俱全。台下有大戏楼、大禅门等建筑。 传说在原始社会时，继颛顼以后，帝喾为商地的部落联盟酋长。帝喾看到商地 人民没有火，就让自己的儿子阏伯到这里任“火政”。阏伯尽职尽责，辛辛苦苦地为保 存火种做了许多事情。他死后，人们就在他保存火种的土台上修了火神庙（或称阏伯祠） ，后来通称为火神台。 每年春节，火神台庙会都办得很红火。有东北二人转、大型魔术表演、滑稽剧、杂耍飞车、驯兽、腰鼓、舞龙、舞狮、高跷等民间艺术，还有老人喜欢的戏曲、琴书、坠子书及钻木取火，也将精彩上演。在庙会期间，方圆几十里甚至上百里的人都来这里祈福、抽签算命。。来到这里，就进入了人的海洋。南来北往、熙熙攘攘的人们脸上都洋溢着新春的笑容。碰到了朋友的微笑寒暄声，各舞台下观众的欢呼声、呐喊声、掌声，更有孩子们放肆的笑声、哭声，还有各种商贩的吆喝声真的是不绝于耳。庙会从春节过后就开始了，正月初七是火神的生日，这天也是人最多的一天，也是正会，一直延续到整个正月里。 华商文化广场是商丘的名片。它与火神台南北相连，是商丘商文化标志性建筑。它有四部分组成，第一部分：三商之门，三个“商”字相连，寓意为商族之源，商人、商业之源，商朝最早的建都地。第二部分：富商大道，分别有夏、商、周、隋、唐、元、明、清等十九个朝代的货币组成。第三部分：万商广场，位于王亥塑像正前方，寓意是万商源于商丘，万商云集商丘。第四部分：王亥塑像，人物造型逼真，面部表情慈祥亲和。既表现了王者气概，大家风范，又表现了商人的睿智精明。 华商文化节每两年举行一次，到时候来自全国乃至世界的商人聚于此，拜谒华商始祖，传承中华商德，促进经济合作，加快科学发展。 火神台寄托了古代劳动人民驱邪避灾、祈福的美好愿望。华商文化广场记载 和传承“商”的意义。二者像是两颗明珠镶嵌于家乡的沃土之上，愿我的家乡明天更美好！

7. 美丽的商丘作文300字

美丽的商丘作文

我的家乡是豫东平原上一颗璀璨的明珠——商丘。 火神台是家乡的宝。火神台又称阏伯台、火星台，位于商丘古城西南1.5千米的火星台村，是距今四千多年的观星台的遗址。它比东汉天文学家张衡在洛阳建的灵台还早两千二百多年，是我国现存最早的观星台。火神台形如墓，高三十五米，台上建有阏伯庙、大殿、拜厅、钟鼓楼等俱全。台下有大戏楼、大禅门等建筑。 传说在原始社会时，继颛顼以后，帝喾为商地的部落联盟酋长。帝喾看到商地 人民没有火，就让自己的儿子阏伯到这里任“火政”。阏伯尽职尽责，辛辛苦苦地为保 存火种做了许多事情。他死后，人们就在他保存火种的土台上修了火神庙（或称阏伯祠） ，后来通称为火神台。 每年春节，火神台庙会都办得很红火。有东北二人转、大型魔术表演、滑稽剧、杂耍飞车、驯兽、腰鼓、舞龙、舞狮、高跷等民间艺术，还有老人喜欢的戏曲、琴书、坠子书及钻木取火，也将精彩上演。在庙会期间，方圆几十里甚至上百里的人都来这里祈福、抽签算命。。来到这里，就进入了人的海洋。南来北往、熙熙攘攘的人们脸上都洋溢着新春的笑容。碰到了朋友的微笑寒暄声，各舞台下观众的欢呼声、呐喊声、掌声，更有孩子们放肆的笑声、哭声，还有各种商贩的吆喝声真的是不绝于耳。庙会从春节过后就开始了，正月初七是火神的生日，这天也是人最多的一天，也是正会，一直延续到整个正月里。 华商文化广场是商丘的名片。它与火神台南北相连，是商丘商文化标志性建筑。它有四部分组成，第一部分：三商之门，三个“商”字相连，寓意为商族之源，商人、商业之源，商朝最早的建都地。第二部分：富商大道，分别有夏、商、周、隋、唐、元、明、清等十九个朝代的货币组成。第三部分：万商广场，位于王亥塑像正前方，寓意是万商源于商丘，万商云集商丘。第四部分：王亥塑像，人物造型逼真，面部表情慈祥亲和。既表现了王者气概，大家风范，又表现了商人的睿智精明。 华商文化节每两年举行一次，到时候来自全国乃至世界的商人聚于此，拜谒华商始祖，传承中华商德，促进经济合作，加快科学发展。 火神台寄托了古代劳动人民驱邪避灾、祈福的美好愿望。华商文化广场记载 和传承“商”的意义。二者像是两颗明珠镶嵌于家乡的沃土之上，愿我的家乡明天更美好！

8. 商丘火神台介绍

火神台亦称阏伯台、火星台，位于商丘古城西南 1.5 公里火星台村。

是距今4000多年的观星台的遗址。它比东汉天文学家张衡在洛阳建的灵台，还早2200多年，是我国现存最早的观星台。

火神台形如墓，高35米，火神台台上建有阏伯庙，大殿、拜厅、钟鼓楼等俱全。台下有戏楼、大禅门等建筑。

传说五帝之一的唐尧封他的哥哥阏伯于商丘负责管理火种，一是管理火种，以便人们可以随时取到火 阏伯（因此后人又称他为火神）。二是祭祀火星并观察火星的运行，以便及时地告知人们防灾避祸并适时地播种收割。

太岁星如果在卯时出现，叫“单阏”，在甲午出现，叫“阏逢”。卯时是早晨，甲年是年干之首，所以“单阏”和“阏逢”比较引人注意。

久而久之，观察火星与太岁之间的关系、位置的火正契就被称为“阏伯”。契死后，人们就在他生前观察火星的高地上葬之，后人称之为阏伯台或火星台或火神台。

此台经史学家论证会论证，被认为是我国最早的天文台。火神台为圆形夯土筑成，台高 35 米，台基周长 270 米， 元代在台上建大殿、拜厅、禅门、钟鼓楼，台前建山门、戏楼。

每年正月初四至初八有古庙会，谓之朝台，方圆数百里之内的百姓前来赶庙会，香火鼎盛，十分热闹。

9. 美丽的商丘作文300字

美丽的商丘作文我的家乡是豫东平原上一颗璀璨的明珠——商丘。

火神台是家乡的宝。火神台又称阏伯台、火星台，位于商丘古城西南1.5千米的火星台村，是距今四千多年的观星台的遗址。

它比东汉天文学家张衡在洛阳建的灵台还早两千二百多年，是我国现存最早的观星台。火神台形如墓，高三十五米，台上建有阏伯庙、大殿、拜厅、钟鼓楼等俱全。

台下有大戏楼、大禅门等建筑。 传说在原始社会时，继颛顼以后，帝喾为商地的部落联盟酋长。

帝喾看到商地 人民没有火，就让自己的儿子阏伯到这里任“火政”。阏伯尽职尽责，辛辛苦苦地为保 存火种做了许多事情。

他死后，人们就在他保存火种的土台上修了火神庙（或称阏伯祠） ，后来通称为火神台。 每年春节，火神台庙会都办得很红火。

有东北二人转、大型魔术表演、滑稽剧、杂耍飞车、驯兽、腰鼓、舞龙、舞狮、高跷等民间艺术，还有老人喜欢的戏曲、琴书、坠子书及钻木取火，也将精彩上演。在庙会期间，方圆几十里甚至上百里的人都来这里祈福、抽签算命。

来到这里，就进入了人的海洋。

南来北往、熙熙攘攘的人们脸上都洋溢着新春的笑容。碰到了朋友的微笑寒暄声，各舞台下观众的欢呼声、呐喊声、掌声，更有孩子们放肆的笑声、哭声，还有各种商贩的吆喝声真的是不绝于耳。

庙会从春节过后就开始了，正月初七是火神的生日，这天也是人最多的一天，也是正会，一直延续到整个正月里。 华商文化广场是商丘的名片。

它与火神台南北相连，是商丘商文化标志性建筑。它有四部分组成，第一部分：三商之门，三个“商”字相连，寓意为商族之源，商人、商业之源，商朝最早的建都地。

第二部分：富商大道，分别有夏、商、周、隋、唐、元、明、清等十九个朝代的货币组成。第三部分：万商广场，位于王亥塑像正前方，寓意是万商源于商丘，万商云集商丘。

第四部分：王亥塑像，人物造型逼真，面部表情慈祥亲和。既表现了王者气概，大家风范，又表现了商人的睿智精明。

华商文化节每两年举行一次，到时候来自全国乃至世界的商人聚于此，拜谒华商始祖，传承中华商德，促进经济合作，加快科学发展。 火神台寄托了古代劳动人民驱邪避灾、祈福的美好愿望。

华商文化广场记载 和传承“商”的意义。二者像是两颗明珠镶嵌于家乡的沃土之上，愿我的家乡明天更美好。

10. 作文题目（我爱家乡火神台）

我的家乡在冠县，这里家家户户都种有葡萄，是远近闻名的葡萄产区。

春天，葡萄伸出嫩绿的小苗，绕着葡萄架向上攀登，像一条条绿色的绸带迎风飘舞。 转眼夏天来临，葡萄叶子越发茂盛，绿油油的一片，把整个葡萄架遮得严严实实。

远看，就像绿色的凉棚。近，葡萄架上挂满了碧玉般的葡萄，好像倒垂的宝塔。

初秋，葡萄成熟了，大串大串的葡萄从叶子缝中垂下来，散发着诱人的香味。那一颗颗葡萄，绿得像美玉，红得像宝石，美丽极了。

你随手摘一颗，剥开葡萄皮，嫩绿的果实就呈现在你眼前。轻轻一咬，酸甜酸甜的汁水就涌了出来，一直甜到心底，让你越吃越爱吃。

如果这时你去我的家乡，人们一定会用最甜最美的葡萄招待你。

商丘火神台供奉的是阏伯。

阏伯是帝喾高辛氏之子，商之始祖。据史料考证，阏伯在帝尧时已在商丘，任火正，主辰。河南商丘市睢阳区有座著名的祠庙“阏伯台”，供奉着阏伯的神像，民间称其“火神台”。火神台形状如坟墓，规模很大、高达十丈。这是千百年来人们对阏伯发现火种保存方法的感激之情。

在他去世后，当地百姓悲痛欲绝，对他深深怀念，始终不相信他离开了人世，编纂了一段美丽感人的神话故事，一直流传至今，被现代人称其为东方普罗米修斯。

阏伯的故事。

帝喾看到商地人民没有火，就让自己的儿子阏伯到这里担任“火正”，帮助当地百姓设法保存火种。当时，商地的人们都吃生食，要想吃到熟食完全凭借运气，等待打雷闪电和刮风等自然原因形成天然火，把树籽和来不及逃走的野兽等物烧熟了，然后当地人拣着吃。那时候人们没有现成的取火工具，一见打雷闪电森林起火，就如获至宝，千方百计想办法保存火种。

阏伯被封到这里后，终日为火事操劳，忙得饭也顾不上吃，觉也睡不好。他先带领百姓从很远的地方引来火种，并想办法堆成一个土丘，把火种置于丘上，上面搭上一个遮雨的蓬子，这样，天上下雨不能把火浇灭，河水泛滥也不能把火浸灭。