宁武天气_宁武天气预报一周七天

1.百团大战第二阶段战役的经过是什么？

2.忻州旅游景点介绍 忻州的旅游景点大全

3.暑假见闻作文

4.关于天气的名言或者谚语

<雁门太守行>

李贺

黑云压城城欲摧②，甲光向日金鳞开③。

角声满天秋色里④，塞土燕脂凝夜紫⑤。

半卷红旗临易水⑥，霜重鼓寒声不起⑦。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死⑧。

[作者简介]

李贺，（790-816）字长吉，福昌（今河南宜阳西）人。据说，七岁能辞章。韩愈、皇甫湜始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就，自目曰《高轩过》。二人大惊，自是有名。贺每旦日出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，书投囊中。及暮归，足成之，率为常。以父名晋肃，不肯举进士。诗尚奇诡，绝去畦径，当时无能效者。乐府数十篇，云韶诸工皆合之弦管。仕为协律郎。卒年二十七。诗四卷，外集一卷。今编诗五卷。

[注释]

①雁门太守行：乐府相和歌瑟调三十八曲之一。

②这句以黑云压城好象将要摧毁的形象，表现形势紧急。

③这句说，太阳照射在将士鱼鳞般的铠甲上，光芒耀眼。

④角：古代军中的号角。角声满天，是描写战斗的激烈。

⑤燕脂：即胭脂，指战士流的血象胭脂一样红。这句说，塞上战士们的鲜血在夜里和土壤凝结成紫色。

⑥半卷红旗：红旗不能充分展开，描写急行军的样子。易水：在今河北省易县。

⑦这句说天冷霜重，鼓皮受潮，响声不大。

⑧君：皇帝。黄金台：在今河北省易县东南。战国时，燕昭王筑台，置千金于台上，以招揽天下“贤能”。玉龙：这里指宝剑。这两句说，为了报答皇帝的重视，决心手提宝剑，为他战死。

[译文]

军情急，狼烟四起烽火腾空，敌情重，乌云压城危城撼动。夕阳下，敌兵的铠甲闪鳞光，残阳中，攻城的刀枪在晃动。

角声振，撕裂长空满天飞扬，怒吼声，伴随秋风阵阵悲壮。边塞上，一场血战可歌可泣，战士血，凝成胭脂夜色更浓。

红旗半卷，直逼易水，奇兵飞袭，鼓面冻裂，鼓声不响，寒霜重重。

愿报那黄金台上恩情隆，手握宝剑为统一祖国往前冲！

赏析

这首短诗，后面写兵临易水、提剑誓死？其主题确与战斗有关。但前四句 着重写景，除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外，围城、突围等等全无 明确描写。因此，解说之分歧，多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外，仍然来自“言”。一首诗积字成句，积句成篇，成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解，后四句却比较显豁。说清后四句， 再反观前四句，通篇的意义便不难领会。

先看后四句。“半卷红旗临易水”，暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力，是进军的特征，如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么，“临易水”之后是否遇上敌军？如果遇到的话，力量对比如何？形势对谁有利？这一切，后三句都未作正面描述，而言外之意却比较明晰：一、“临易水”表明前进受阻，又令人联想起《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军，而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句，写主将提剑上阵，誓作殊死战斗以报君恩，则大敌当前，已不言可知。

首句于“云”上着“黑”字，已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”，明显有象征意义。“云”上特加“黑”字，自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛，则我军只有杀出重围，才有生路。“甲光向日金鳞开”，在色彩和形相上与上句形成强烈对比，明含欣喜、赞美之情，当然是指我军。始而黑云压城，适度围逼，既而黑云崩溃、红日当空，我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞，耀人眼目。就是说己经杀出孤城，击败敌兵。

一、二两句写围城与突围，构成一个意义单位。以下八句写乘胜追杀，直至兵临易水，是又一个意义单位。“角”，古代军用乐器。《北史·齐安德王延宗传》有“吹角收兵”的记载。联系上下文看，“角声满天秋色里”一句，正是以虚写实。在读者想象中展现敌退我追的壮阔场景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照应第一句中的“日”字，表明从突围至此，已过了较长一段时间，双方互有杀伤。“塞上胭脂”，旧注引《古今注》“秦筑长城，土色皆紫、故曰紫塞”解释，大致不错。紧承“角声”、“秋色”描绘塞土赤紫，已令人想见战血；于“紫”前加一“凝”字，更强化了这种联想。

由“日”到“夜”，以至夜深“霜重”，追兵已临易水，敌军自然先到易水。追兵尾随，敌军倘要渡水，便可能全军覆役，因而只能背水一战。“陷之死地而后生”，想到韩信的背水阵，就知道追兵面临的形势何等严峻！鼓声不起，主将誓死，正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何，却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象，或用象征，或用暗示，或用烘托，或以虚见实、以声显形、以部分代全体，给读者留下了过于广阔的想象空间，所以读者的理解因人而异。

意象新奇，设色鲜明，造型新颖，想象丰富而奇特，这是李贺诗歌的突出特点。在《雁门太守行》里，这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例，看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩，誓死决战，却不用概念化语言，而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才，因称此台为“黄金台”。“玉龙”，唐人用以称剑。 黄金、 白玉， 其质地和色泽， 都为世人所重。“龙”，是古代传说中的高贵动物，“黄金台”，是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色，创造出“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的诗句，一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神，以及君主重用贤才的美德，都给读者以强烈而美好的感受。

百团大战第二阶段战役的经过是什么？

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忻州旅游景点介绍 忻州的旅游景点大全

经过一番艰苦的战斗，八路军攻占榆次县城，歼灭日军中队长以下400多人，缴获各种火炮12门，轻重机枪17挺，200多支。

9月27日拂晓，右翼队向辽县以西的石匣发起攻击，激烈的战斗一直进行到天黑，八路军指战员占领了石匣。

9月28日，左翼队和右翼队调整部署，准备协同新编第10旅进攻辽县。这时候，驻在和顺、武乡的日军同时出动，援助辽县。由于敌情变化，八路军总部命令部队停止进攻辽县，以一部兵力牵制南下之敌，其余兵力转移，准备在红崖头、官地垴地区伏击日军。第129师根据八路军总部的命令，即组织部队转移，并于29日24时将管头的日军据点攻克。

9月30日，天气晴朗，上午9时，左翼队第386旅的部队进至红崖头以南的山地，右翼队第385旅2个团的官兵正向伏击地域开进时，从武乡出动的600多名日军意外地进入预定伏击地区，日军的先头部队正好与右翼队的官兵在途中遭遇。两军相遇勇者胜。八路军有勇敢战斗的优良作风。第385旅的指战员途中遭遇日军，很快占领有利地形，同日军激战。左翼队第386旅迅速向日军的后尾和侧翼发起攻击。

日军指挥部得知增援部队在途中遭遇八路军，陷入西面包围之中，立即调了8架飞机来掩护。被围日军看到空中转来转去的飞机，即命令部队抢占周围高地，负隅顽抗。八路军指战员向被围日军连续发起10多次攻击，激烈的战斗进行了数十小时，歼灭了数百名日军，其余日军依托已经占领的有利地形，继续顽抗。

正当两军在临时阵地上处于对峙状态时，日军的增援部队赶到了。原来，从和顺、辽县西援的500多名日军一路急行军，向狼牙山的阻击阵地发起猛烈进攻。担任阻击任务的第32团官兵利用有利地形，坚决抗击。这路日军见从正面难以突破，就以主力迂回到狼牙山主阵地的侧后，这对担任阻击的八路军构成了严重威胁。9月31日上午10时，日军突破了狼牙山的阻击阵地，向左翼队指挥所附近逼近。

八路军总部看到，辽县、武乡的日军已经会合，从阳泉南援的1000多名日军已经抵达辽县以北地区，战场情况发生重大变化，决定结束榆辽战役。部队撤出战斗后，榆次又被日军占领了。

10月5日，刘伯承通知第32团团长宗书阁、政委李震、副团长周明国到师部汇报狼牙山阻击战情况，3人心情沉重，以为肯定要受到刘伯承的批评。谁知刘伯承热情地说，请你们来，主要是总结作战经验。中午，刘伯承在饭桌上又嘱咐他们说：“你们回去告诉大家，部队打得很好，要多鼓励，不要轻易批评。干部间要讲团结，共同总结经验教训，不要互相埋怨。你们都还年轻，不要因为一仗没有打好就背包袱，来日方长，努力学习军事知识，钻研战略战术，这对团以上的指挥员来说尤为重要。”刘伯承一番话，语重心长，既是总结，又有要求，说到了3名指挥员的心坎里，是对打赢下一场战斗的深刻动员。

10月14日，日军的一支运输部队在和顺至辽县之间的公路上行进。八路军得知这一情报后，事先在弓家沟设伏。当日军的运输队经过八路军伏击区时，遭到猛烈打击，40多辆汽车被击毁。

榆辽战役，日军独立混成第4旅团遭到八路军第129师指战员的歼灭性打击，先后被歼灭近1000人，仅100多人得以幸存。榆次城内日军储备够用一年的粮袜食武器和，全部被八路军缴获。

贺龙接到八路军总部的电报以后，考虑到晋西北的日军正被我军打得晕头转向，应抓住战机继续给予打击，部队行动不一定要待到9月20日。为此，贺龙向彭德怀请示，第120师可否提前于9月15日开始行动。

彭德怀看了贺龙的电报以后，表示完全同意第120师在9月15日破击忻宁段同蒲铁路的计划。此前，彭德怀给贺龙的复电中曾指出：“连日，增援正太路之敌正在该路以南与刘邓集团作战，该路以北聂集团连日收复会里村、上下村、兴道等据点，正围攻盂县中，你们乘此机会破击极好（如能提早几天更好）。”

为了配合涞灵、榆辽地区的作战，第120师首长决定，组织部队再次破袭同蒲路北段，要求第358旅破击原平至宁武地段，独一旅破击忻县至原平地段，特务团掩护后方联络。战斗中，前线各部队统由第358旅指挥。

9月14日，第358旅从娄烦以西地区出发，向马家沟集结。百团大战开始以来，同蒲铁路遭到八路军袭击后，日军已经在铁路两侧的一些重要据点集结兵力，设置多种障碍。这次破路，八路军必须先扫清前进道路上日伪军设置的障碍。

9月18日午夜，第358旅所辖第7、第8团、特务营官兵开始袭击头马营。旅首长考虑到日军可能增援，即以特务营向头马营据点发起攻击，以第7、第8团在日军可能增援的地域设伏。战斗发起后，宁化堡40多名日军果然在19日黎明时向头马营增援，行至山寨村时，被八路军第7、第8团包围，将其全部歼灭。一场战斗，战前谋划周到，胜利就来得更快。

9月16日夜晚，独立第一旅东渡汾河。18日，将刚进入上庄据点的400多名日军包围，13时发起攻击，激战至19日凌晨，旅主力撤出战斗，执行新的破袭任务。这次战斗，独一旅毙伤日军约200人，自己伤亡105人。

9月22日夜，第358旅第4团与师特务团一起，在同蒲铁路段家岭、轩岗之间进行破袭。

第2团袭击奇村日伪军据点。9月25日，第715团破坏了大牛店、轩岗之间的铁路。

第120师官兵经过连续多天的破袭战，有力地打击了日寇，同蒲铁路的交通再次中断，使日军蒙受重大损失。

1940年10月15日，日军华北方面军向日本陆军省报告战况时，不得不承认，“石太线被破坏之广泛及其规模之大，远非其他地方可比。”

华北方面军在当时的《作战记录》中记载：“盘踞华北一带的共军，根据十八集团军总司令朱德的部署，发动了所谓百团大战，于昭和15年8月20日夜同时奇袭我交通线及生产基地（主要是矿山）。尤其在山西，其势甚猛。袭击石太路及同蒲路北段警备队的同时，并炸毁和破坏铁路、桥梁及通讯设施，使井陉煤矿等的设备，遭到彻底破坏。此次袭击，完全出乎我军意料之外，损失甚大，恢复建设需要相当长的时间与大量资金。”

百团大战第二阶段，攻坚战多了，破袭战比第一阶段少了。涞灵、榆辽战役，给日军以重大打击。由于攻坚作战，参战部队的伤亡增加了。由于战争全局尚未发展到坚守重要城镇的阶段，八路军攻涞源未克，及时转移兵力进行破袭战；随着敌情变化，放弃一些已经被我攻克的日军据点，转而在运动中寻求战机，在游击中歼灭日伪军，这不仅使自己始终处于主动地位，使日军始终处于被动挨打的境地，更重要的是在抗日战争的实践中创新了战役战法，丰富了战争艺术的宝库。

1940年10月2日，彭德怀、左权、罗瑞卿、陆定一致电“各兵团并报总政”，肯定了战役成果。电文指出：“百团大战一二阶段取得了伟大胜利，开辟了华北大规模进攻的新记录，证明了敌人的交通线与据点不是牢不可破的，大大地削弱、沮丧与疲劳了敌人，兴奋了全国，提高了我党我军地位，打击了投降派，巩固与开拓了根据地，锻炼了党政军民，提高了部队战斗力，保证了秋收秋耕，缴获了许多军需资材，对于百团大战的胜利任何估计上的悲观失望都是极端错误的。”

电文同时提出，“目前敌寇正集中力量进攻安南、云南、重庆，这正是开展华北战局的良机。我们的任务是再接再厉，扩大胜利，只有这样才能大量吸引敌人，真正做到破坏其进攻昆明、重庆、西安的战略计划，争取时局的好转。只有这样才能真正缩小敌占区，巩固抗日根据地”。

暑假见闻作文

山西忻州十大旅游景点(山西忻州旅游景点介绍)

1、山西忻州旅游必去十大景点。

2、山西忻州古城旅游景点介绍。

3、山西忻州旅游景点。

4、山西忻州旅游景点介绍。

1.五台山位于山西省东北部，忻州市五台县境内，西南距省会太原市230千米，位列中国佛教四大名山之首，和浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”，和尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。

2.五台山所在的山西处于黄土高原，地旱树稀，最低处海拔仅624米，最高处海拔达3061。

3.?1米，为华北最高峰，有“华北屋脊”之称。

4.台顶雄旷，峰岭交错，挺拔壮丽，大自然为其造就了许多独特的景观。

5.雁门关“天下九塞，雁门为首”。

6.雁门关又名西陉关，以“险”著称。

7.“九塞尊崇第一关”雄关地势险恶，高居勾注山上，是大雁南下北归的主要中部通道之一。

8.?和宁武关、偏关合称为“外三关”。

9.雁门关位于山西省忻州市代县县城以北约20千米处的雁门山中，是长城上的重要关隘，雁门山，古称勾注山。

10.相传每年春来，南雁北飞，口衔芦叶，飞到雁门盘旋半晌，直到叶落方可过关。

11.故有“雁门山者，雁飞出其间”的说法。

12.管涔山位于宁武县东寨镇，含五寨、神池、岢岚、静乐等部分县区，由大石洞、秋千沟、马家庄、高桥洼、阎家村和怀道林场的部分区域组成，南北长42千米，东西宽22千米，总面积4。

13.423万公顷，森林面积2。

14.27万公顷，林木总蓄积量为管涔林区的40%，约为208万立方米，覆被率73。

15.7%。

16.公园内有旅游景点50多处，动植物资源丰富，被称为“云杉之家”和“华北落叶松故乡”，栖息着褐马鸡、金钱豹、梅花鹿、金雕等国家一类保护动物。

忻州有哪些好玩的地方

周六12:30-14:00放水，周日-周五不漂流！因这两周的天气干旱！即使可以漂流，水量不大，不太刺激！要不等下雨后再说！要不，中原第一漂水源不错，比较充沛！尧山大峡谷门票158元，优惠价130元；中原第一漂168元，优惠价145元！为你介绍一个网站：侠行客，可以预定优惠门票；另外中原第一漂天天都可以漂流尧山漂流全长约六公里，落差150米，最宽处50米，最窄处仅2米。作为最新修建的漂流，尧山第一漂总结以往漂流的经验教训后，进行了大幅改良提升，设施完善，布局科学，水流激荡，长度适宜。在尧山第一漂，能尽情享受山地冲浪、瀑布速降、回旋漂流、激情水仗、休闲嬉水五种不同的玩法。还能收获尽情放纵的快乐、抵达巅峰的满足、压力陡减的释放。

忻州有什么好玩的地方

1、五台山风景名胜区

五台山是文殊菩萨的道场，与四川峨眉山、浙江普陀山和安徽九华山并称为四大佛教名山，素有“金五台，银峨眉，铜普陀，铁九华”之称；并以其悠久的历史文化和规模宏大的寺庙建筑群位居四大佛教名山之首。常年不断的佛事活动更把景区烘托成真正的佛国世界，每逢盛夏，海内外游人香客前来游览观光、烧香拜佛、络绎不绝。

2、佛光寺

佛光寺历史悠久，寺内佛教文物珍贵，故有“亚洲佛光”之称。寺内正殿即东大殿，于公元857年建成。从建筑时间上说，它仅次于建于唐建中三年的五台县南禅寺正殿，在全国现存的木结构建筑中居第二。佛光寺的唐代建筑、唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记，历史价值和艺术价值都很高，被人们称为“四绝”。

3、忻州市忻府区禹王洞旅游景区

禹王洞旅游景区位于山西省忻州市西张镇，因禹王治水时在此居住故名。禹王洞是一个天然溶洞，洞口海拔1768米，洞内常年恒温8—11℃。洞外山势雄伟，林茂气爽，风景秀丽；洞内九曲回环，奇笋怪石，景象万千。洞内宽处可容六七百人，窄处仅一人能够通过，到处可见石花、石瀑、石笋、石佛、石塔、石柱、石钟乳等，是一处天然旅游胜地。

4、定襄县凤凰山景区

凤凰山景区位于山西省忻州市定襄县大运高速公路白村宏道出口8公里处，集温泉养生、生态旅游、休闲度假以及完善的住、餐、购、会议配套服务于一体，是一个复式旅游景区。景区占地968公顷，主区域由万亩生态植物园和千年神汤都温泉乐活园组成，区内主要有植物科普观光区、休闲区、百果采摘园、花卉观赏区、玉皇庙、观音洞及龙头山等景点。

5、宁武管涔山情人谷景区

宁武管涔山生态旅游区总面积约4.43万公顷，森林面积占50%。区内动植物丰富，野生动物有152种，其中兽类36种，鸟类116种。区内高山耸峙，峰恋奇拔，山脉绵延，横亘千里，山青水秀，风景优美，有旅游景点50多处，如芦芽滴翠、汾源灵沼、象鼻支锅、万年冰窖、万佛洞、小悬空寺、管涔等，是一处以险山、奇峰、森林、湖泊和珍禽异兽组成的国家级森林旅游区。

以上内容参考：百度百科-忻州

山西忻州十大旅游景点

1、五台山

位于忻州市五台县境内，五座顶如平台的山峰相簇拥，风光秀美，是著名的避暑胜地。此外，这里也是文殊菩萨的道场，寺院林立，位列中国佛教四大名山之首。由于是中国唯一的黄庙（藏传）青庙（汉传）共存的道场，在五台山不仅能看到汉传的僧人，也能看到藏传的喇嘛。

2、偏关老牛湾景区

位于山西省和内蒙古的交界处，以黄河为界，南依山西的偏关县，北岸是内蒙古的清水河县，黄河从这里入晋，内外长城从这里交汇，晋陕蒙大峡谷以这里为开端，是中国最美的十大峡谷之一。整个老牛湾旅游区由包子塔湾，老牛湾、四座塔湾和杨家川小峡谷组成。

3、禹王洞

位于忻州市城东南20公里的系舟山腰，处于太原与五台山旅游的必经之路。人称“华北第一洞”。原名仙人洞，亦称仙登窑。相传大禹曾在此系舟治水，洞内有一石像，酷似禹王，后改称禹王洞。

据说该洞是七千五年以前，华北发生造山运动、海床上升为陆地，形成现在的太行山脉，后由于碳酸盐岩侵蚀，形成繁多的洞穴。禹王洞究竟有多深，至今仍是个谜。目前已探明的洞深约2000余米，已整修出可供游人参观的有四层共三厅十洞。

4、忻州城楼

原有四门，城门上均有楼，始建于明万历二十四年（1596），由于历史的原因，仅有北城门楼幸存于今。城楼总高28米，宽七间，深四间，四周围廊重檐三滴水（明三层，暗三层），歇山式屋顶，楼内无柱，梁架结构简洁，连接严实，充分体现了古代劳动人民的聪明智慧。城楼阳面三层高悬一巨大匾额，上书“晋北锁钥”四个雄伟浑厚的大字。整个城楼，红柱蓝瓦，画栋雕梁，富丽堂皇，甚为壮观，具有很高的文物保护价值。

5、雁门关

位于忻州代县城西北约30公里，是明代内长城线上的关隘，与宁武关、偏关合称为“外三关。”从代县县城没有公共交通到达景区，只能包车前往，而在景区内游玩，也是完全靠步行。

雁门关自古就是中原王朝抵御北方游牧民族入侵的重要关隘，这里最早的历史可以追述到战国时期的赵武灵王在此与匈奴作战；汉朝名将李广、卫青、霍去病曾经率兵和匈奴在此作战；在北宋时，雁门关成为宋与辽对峙的主战场，家喻户晓的杨家将的故事原型，就发生在这里，景区内还立有杨六郎的塑像。

6、杨家祠

在山西代县城东20公里鹿蹄涧村。古代州为宋将杨业（演义中称杨继业）故里，北宋太平兴国二年（公元977年），业率数百骑破辽兵，威震中原，乡人于此祀之。至元代，杨家十七世孙奉旨建祠，明清间又予重修。现存祠内建筑及塑像，大部为明清遗物。

7、边靖楼

俗称鼓楼。在山西代具城内。创建于明洪武七年（1374年），成化七年（1471年）火焚后增台重建。楼基高耸，南北城券洞穿通，基高13米，长43米，宽33米。

楼身高26米，宽七间，深五间，四周围廊，三层四滴水，歇山式楼顶，二层设勾栏，三层于勾栏之下加设平座，斗_规整，梁架精巧，建造雄伟。结构合理，历经数百年的风雨侵袭和多次地震冲击，至今保存无损。楼上悬挂“声闻四达”、“威镇三关”、“雁门第一楼”三块巨匾。

8、金洞寺

在山西忻县城西北20公里西呼延村。此地丘岭起伏，枣林丛集，古寺掩映其间，清静幽雅。创始年代不详，据建筑特点，宋代已有。元延_五年（1318年）重修，明清时局部重建。现存正殿为宋代建筑，天王殿和观音殿为明代遗物。正殿宽深各三间，单檐歇山式屋顶。

殿身檐柱较矮，明间装板门，次间为窗，窗枢甚小，屋顶举折平缓，正面外观近似敦煌莫高窟北宋窟檐。檐头斗_古朴，殿内依金柱制成神龛，梁架全部露明，砍削规整，俨然宋代遗构。

9、元好问墓

在山西忻县城东南7.5公里韩岩村侧。附近杨柳葱茏，一家居高、墓周砌石，翁仲石兽分列。倚后为享厅，五开间，内碑碣嵌刻甚多。东侧院有亭，六角攒尖结构。全部建筑简而不陋，朴而不俗。元好问（1190—1257）号遗山。幼聪慧，擅诗词，后官至行尚书省左司员外郎。金亡不仕，专攻著作，有《遗山集》，并选辑成《中州集》十卷，乐府一卷。

10、应县木塔

释迦塔全称佛宫寺释迦塔位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内，俗称应县木塔。建于辽清宁二年（宋至和三年公元1056年），金明昌六年（南宋庆元一年公元1195年）增修完毕，是中国现存最高最古的且唯一一座木构塔式建筑。

释迦塔塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形。全塔耗材红松木料3000立方米，2600多吨，纯木结构、无钉无铆。塔内供奉着两颗释迦牟尼佛牙舍利。

忻州旅游景点有哪些地方

忻州旅游景点有：

1、五台山风景名胜区：五台山是文殊菩萨的道场，与四川峨眉山、浙江普陀山和安徽九华山并称为四大佛教名山，素有“金五台，银峨眉，铜普陀，铁九华”之称。

2、山西省忻州市雁门关景区：雁门关风景名胜区，座落于代州古城北部勾注山脊。南控中原，北扼漠原，是中国古代关隘规模宏伟的军事防御工程。上古称北陵、西，战国列称九塞之首，南北朝列称北庭三关，明代列称山西内三关。

3、佛光寺：山西五台山佛光寺属全国重点文物保护单位，五台县的佛光村，距县城三十公里。因此寺历史悠久，寺内佛教文物珍贵，故有“亚洲佛光”之称。

4、宁武万年冰洞：万年冰洞，位于忻州市宁武县城西50公里处的东寨春景畦乡境内，此洞形成于新生代第四纪冰川期，距今约三百万年，故名万年冰洞。

5、忻州市忻府区禹王洞旅游景区：禹王洞旅游景区，位于山西省忻州市西张镇，因禹王治水时在此居住故名，是国家森林公园，国家AAAA级旅游景区。禹王洞是一个天然溶洞，洞口海拔1768米，洞内常年恒温8—11℃。

位置境域

忻州地区位于山西省北中部，北倚内长城与大同市、朔州市、内蒙古自治区为界，西临黄河与陕西省、内蒙古自治区相望，东傍太行山与河北省接壤，南抵石岭关与太原市、阳泉市、吕梁地区毗邻。介于东经110°53'3″—113°58′，北纬38°6′5″—39°40′之间，南北长约170千米，东西宽约245千米，总面积25157.641平方千米，占山西省总面积的1/6，居山西省第一位。

山西忻州旅游景点介绍 忻州著名旅游景点有哪些

1、五台山

五台山，位于山西省忻州市五台县境内，位列中国佛教四大名山之首。五台山位于山西省东北部，隶属忻州市五台县，西南距省会太原市230公里，与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。五台山是中国佛教寺庙建筑最早的建造地之一。自东汉永平（公元58年～75年）年间起，历代修造的寺庙鳞次栉比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧辉煌，是中国历代建筑荟萃之地。雕塑、石刻、壁画、书法遍及各寺，均具有很高的艺术价值。

2、元好问墓

在山西忻县城东南7.5公里韩岩村侧。附近杨柳葱茏，一家居高、墓周砌石，翁仲石兽分列。倚后为享厅，五开间，内碑碣嵌刻甚多。东侧院有亭，六角攒尖结构。全部建筑简而不陋，朴而不俗。元好问（1190—1257）号遗山。幼聪慧，擅诗词，后官至行尚书省左司员外郎。金亡不仕，专攻著作，有《遗山集》，并选辑成《中州集》十卷，乐府一卷。

3、金洞寺

在山西忻县城西北20公里西呼延村。此地丘岭起伏，枣林丛集，古寺掩映其间，清静幽雅。创始年代不详，据建筑特点，宋代已有。元延_五年（1318年）重修，明清时局部重建。现存正殿为宋代建筑，天王殿和观音殿为明代遗物。正殿宽深各三间，单檐歇山式屋顶。殿身檐柱较矮，明间装板门，次间为窗，窗枢甚小，屋顶举折平缓，正面外观近似敦煌莫高窟北宋窟檐。檐头斗_古朴，殿内依金柱制成神龛，梁架全部露明，砍削规整，俨然宋代遗构。殿内精工木雕神龛一间，是宋代我国小木作遗物中的珍品，柱子、额枋、斗_、梁架和瓦顶，均成比例，犹如精致的殿阁模型。

4、边靖楼

俗称鼓楼。在山西代具城内。创建于明洪武七年（1374年），成化七年（1471年）火焚后增台重建。楼基高耸，南北城券洞穿通，基高13米，长43米，宽33米。楼身高26米，宽七间，深五间，四周围廊，三层四滴水，歇山式楼顶，二层设勾栏，三层于勾栏之下加设平座，斗_规整，梁架精巧，建造雄伟。结构合理，历经数百年的风雨侵袭和多次地震冲击，至今保存无损。楼上悬挂“声闻四达”、“威镇三关”、“雁门第一楼”三块巨匾。

5、杨家祠

在山西代县城东20公里鹿蹄涧村。古代州为宋将杨业（演义中称杨继业）故里，北宋太平兴国二年（公元977年），业率数百骑破辽兵，威震中原，乡人于此祀之。至元代，杨家十七世孙奉旨建祠，明清间又予重修。现存祠内建筑及塑像，大部为明清遗物。分前后两院，前院四向，各建堂屋三楹，奉祀杨业后裔；后院东西厢舍三间，正殿五楹，殿为悬山式，前檐插廊，内塑杨业与余太君坐像，八子彩塑分列两侧。祠宇规模严整，塑像完好。祠内有“宗祖图”碑一通，铭刻杨业后裔世系。大殿前竖有鹿蹄石一块，形状奇特，雕刻秀美。相传杨业后十四世孙杨友，镇守代州时，一日外出打猎，射中一梅花鹿，鹿带箭而逃，随即追之，至今鹿蹄涧村，鹿忽钻入地下，经挖掘，得奇石一方，上刻梅花鹿带箭，并踏有蹄印，后移于祠内存放。鹿蹄涧村由此得名。

关于天气的名言或者谚语

　在生活、工作和学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你写作文时总是无从下笔？以下是我帮大家整理的暑假见闻作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

暑假见闻作文1

　今天天气凉爽，我和妈妈一起去书店。一进书店，人山人海，许多人都在专心致志地看书。

　我们来到儿童天地，我挑了一本《名侦探柯南》，和一本《快乐星球》，坐在一边兴致勃勃地看了起来。

　时间过得真快，午饭时间到了，我和妈妈买奥数书，一些阅读书离开了书店，来到拉面馆，津津有味的品尝着美味的佳肴。最让我兴奋的是下午我们去游泳馆游泳。我们穿上泳衣，带上用冒来到了游泳池里。妈妈先教瞥气，再让扶着游泳池里的栏杆，让我学习用脚蹬水。刚开始我有点怕水，但是我看见小朋友们犹如一条条在水中穿梭的小鱼，我下定决心一定要学会游泳。于是我认真的练习瞥气，蹬水等动作，终于我学会了瞥气，向前游了一小段了。妈妈表扬了我，说：明年暑假报个游泳班，争取学会游泳。我想：游泳是锻炼身体的一项运动，我一定要学会游泳，我希望每个星期都能游泳。

　今天真是一个丰富多彩的一天！我过得既充实又快乐！

暑假见闻作文2

　在一个炎热的暑假里，蝉不停地在树上叫，工人们正在努力工作。但我没什么事可做，所以我要去衡山呆几天。

　到了衡山，我想在外婆家睡个大觉。但我睡不着。我渴了。过了一会儿，奶奶走到我跟前，亲切地问我：“怎么了？”我渴了。“我要豆浆。”奶奶说：“楼下可能有一袋豆浆，你去喝吧！”

　我一下楼，姐姐和弟弟就来了。我看到他（她）嘴唇很干，嘴里还叫着：“我要喝豆浆。”奶奶马上说：“只有一袋豆浆，让露露喝吧。”这时，姐姐和弟弟的眼睛突然变黑了。

　我想把吸管放进豆浆里喝，但我立刻想到了姐姐和弟弟。我拿出一个杯子，一个碗，然后切一角豆浆，然后把三分之一的豆浆倒进杯子里，另三分之一倒进碗里。我看到三分之一的豆浆怎么这么少。我把剩下的三分之一留给自己，给了妹妹和弟弟。我只剩下一口了。我把豆浆放在姐姐和弟弟面前，他们很高兴，笑了。

　我坐下来喝了我自己的。虽然只有一小口，但我觉得这小口豆浆比平常的整包豆浆更甜更香！

暑假见闻作文3

　暑期并未外出见闻，故无新鲜有意义的见闻可记录，所以是无见无闻，但又因见闻非是单纯眼耳向外摄取作用，其显现于心，本属于心，故又无时不见，无时不闻。

　见闻除眼耳等的摄取外，更多层面是对摄取后的剖析，解读。且涵盖着对剖析解读的觉知观照，即时时觉知自心。达摩祖师曾说：“诸佛菩萨常处于三毒，长养于自法。”自法长养于三毒处即仰仗此见闻处的觉知、抉择、转换。故修行即是对见闻本质的勘透以及把握如何正见，正闻。由此可见，见闻处把握的重要，也即时时觉知，根摄境，根与境的各自成就，皆需多因缘。缘生即变动不居、故非实有；摄取后的解读，亦或是独头意识游走的取向，取决原有的熏习，可如此议，亦可如彼思、故亦非实在可得，故见闻一系本质为空。

　凡情于此见闻处迷惑实见实闻，故长养三毒，造就五趣，苦受不息；而佛菩萨即于此见闻处勘透，转三毒为智性，又因其如实照见真实，故能于凡情之迷惑起彻髓之悲，援以救拔之手，终成菩提，故佛菩萨于此见闻处是无所不见无所不闻，又无所见闻，真可谓成也萧何败萧何！

　苦乐，凡圣皆决定于此见闻处，故应时时把握正念不失，愿效法诸圣贤于三毒处峰回路转，终成圣贤。

暑假见闻作文4

　今天，阳光灿烂，风和日丽，万里无云。下午的时候，表哥打来一个电话说：“表弟，我们一起去玉圭园游泳池冲浪好吗？”我一听，高兴得跳了起来，说：“好！”放下电话后，我们马上就向玉圭园出发。一到玉圭园，买过门票后，我们就立刻奔向游泳池了。放眼望去，只见一大片蓝蓝的水，原来，游泳划分为四个：冲浪池、成人池、儿童池和按摩池。我和表哥不约而同兴奋地跑向冲浪池。只见冲浪池人山人海，到处都是尖叫声、欢呼声，游泳池成了一片欢乐的海洋。我高兴地跳下水，一个“海浪”向我扑过来，把我冲上岸边，跟着又把我卷回池中，我兴奋极了，不停地在欢呼、尖叫。可是，一个大大的“海浪”又来了，我一不小心喝了几口水，我紧紧地抓住救生圈勇敢地迎向“海浪”……

　时间过得飞快，不一会儿，太阳落山了，我们都依依不舍地回家了。

暑假见闻作文5

　暑假里有很多有趣的事，但在我的脑海里留下很深刻的一件事。

　这一天天气炎热，我和我院里的小伙伴去捞鱼。到了那里，哇!来捞鱼的小朋友还真多，有大人陪着的，有和小伙伴结伴而来的，真开心呀!

　开始捞鱼了，我把渔网投进水坑里面，这时，和我一起来的小伙伴用渔网捞起了小鱼，开始捞了个空，第二次。捞到了几条小鱼，再次捞了几只小虾米，都把“收获”放到自己准备好的瓶子里，我小心翼翼地把我的`渔网用力的拽了上来，哇!这么多收获：有小鱼，还有小虾。捞着捞着，忽然，听见水里扑通一声响，还以为是谁捞了一条大鱼呢?我回头一看，是一个小孩掉进了水里，接着他妈妈就不顾一切的跳下了水，把小孩抱了起来，口里还喊着“救命”，好多人都围了上去，帮着把孩子和他妈妈一起拉了上来，还好孩子和妈妈都平安无事，但是，小孩受到了惊吓。

　我看到这些，想到了老师经常告诉我们安全第一，这次我是亲眼看到 了，深深的刻在了我的脑海里。

暑假见闻作文6

　今年暑假，我又学到了许多知识。

　从四年级开始，就有了微机课。为了让我能更好的使用计算机，爸爸便教了我一些基本操作。比如安装、卸载软件，创建、移动、删除文件，给电脑杀毒……内容虽多，却都不是很难，经过了一些练习，我就掌握了它们，而且得心应手。爸爸见我进步很快，又开始了教我编程，这可不是一件简单的事。好在微机课讲过编程，我也算是有一些基础，所以理解起来，也容易多了，再经过一些学习，我就能编出一些简单的小程序了。我又继续学习了几天之后，已经能编出一些稍微复杂的程序了。通过这些学习，让我见识了计算机功能的强大，这使我对它更有兴趣。

　因为假期时间比较长，我还阅读了许多书，在这里面我最喜欢的就是林清玄的书。林清玄的每篇文章，甚至字字句句都包含了许多哲理，读了他的文章，会让自己很放松，也会让你遇到问题时心情很平静，就像他书里面写的“心静如水，人淡如菊”。

　这个暑假，通过学习和阅读，让我增长了很多知识。希望通过暑假的学习调整，能让我在新学期以更好的状态投入到学习生活当中。

暑假见闻作文7

　暑假，姥姥和舅舅要去香港探亲，我们一家人也借此机会去香港旅游。于是，我们一行七人于x月xx日乘旅游公司的专车去了香港。 到了香港的那天下午，我们便来到海洋公园游玩。买票后，我们乘缆车到山上看海洋里的动物。那里的动物千奇百怪、无奇不有，吸引了许多中外游客。我们随着人流，走进了海洋馆。哇我仿佛置身于茫茫的大海之中，各种鱼儿围着我欢快地舞蹈。最可爱的要数那狮子鱼了，它身上披着带花斑点的衣服，在珊瑚丛中翩翩起莎莎课件站[*]舞，演绎着美妙的舞姿。 最害羞的是小丑鱼，身体小小的，鳞片有红的、黄的颜色均匀，躲在珊瑚丛中，望着我们，脸蛋红红的，就像害羞的小少女。正在这时候，又游来一条大鱼，虽然我不知道它叫什么名字，但看它骨碌碌直转的眼睛，可笑的样子，我给它起个有趣的名字叫傻瓜鱼。正当我津津有味地欣赏着傻瓜鱼的时候，一个庞然大物朝我这边游来，近了，近了，哦，原来是一条魔鬼鱼。它呼扇着圆圆的鱼鳍，摇摆着电线似的长尾巴，自豪地在水中游来游去。样子还真有些像魔鬼。 海洋馆里的鱼类品种繁多，使人眼花缭乱。在这里，我不仅看到了各种各样的鱼，而且还知道了它们的生长过程，学到了书本上没有的知识，真是一举两得啊！

暑假见闻作文8

　在山西宁武县的大山中，有一座整体都悬在空中的村庄，它背倚悬崖，面临深渊。房屋全部建在海拔2300多米的峭壁之上，房屋后部坐落在崖石上，前半部则伸出几个木桩，把整个村子支了起来，给人的感觉有些摇摇欲坠。

　我们沿着崎岖的山路艰难地爬上村落，仔细一看，村里唯一的一条“主干道”，竟然是用木桩一根一根铺起来的，路面很窄，半悬在空中，如同古代的栈道，让我担心一不小心就会掉下去。环视整个村庄，户户相连、错落有致，房子多以石头和木材建造，两层阁楼全靠木梯上下，不少窗户还糊着窗花纸。远远望去，峡谷绵延、百里云海；近看，松涛碧浪、满眼苍翠。让我深深感叹古代村民的建筑才能。

　在和村民的交谈中，我们听到了许多传奇的故事。例如他们的祖先是为了保护崇祯皇帝的四皇子，才隐居深山；还有他们立下百年誓约，世世代代守护宝藏。这真是一个神奇而神秘的地方。

暑假见闻作文9

　前几天，我听见妈妈说要乘火车回老家，我高兴的喜出望外，因为这是我第一次乘火车。

　今天，我终于可以乘火车了！为了乘火车我把我闹钟定到了很早，我、妈妈还有姐姐激动的来到了火车站。我们到了安检才想起来还没取票呢！又返回去取票，取完票就去安检了，安检过了就在等候区静静的等待，过了好一会儿，我们进站到站台上等待，等了一会火车进站了，我们陆续的上了火车，然后找到自己的位置坐下，等待火车开启。在乘火车的时候，姐姐说：“如果火车是斜的就说明要弯了。”果然，姐姐说的是对的，火车要弯的时候真的是会斜的，在火车上我一路看见了碧绿秧苗、美丽的花儿。我们乘火车乘了一个半小时。出来的时候我伯伯来接我们回去的。

　火车真好！

暑假见闻作文10

　今天我去龙泉湖公园时，在公园里呼吸新鲜空气后，我的心情好多了。回家使用的交通工具还是公共汽车。上来车，刚坐下一会，就被眼前的情景惊呆了：只见一个身穿牛仔裤，戴着太阳镜，打扮得流里流气的小青年正把手伸向一位中年妇女的提包，从中抽出一个粉红色的钱包塞进自己的兜里，而那位阿姨在专心致志地看一本书。我急了，刚想喊，忽然发现他的兜里吊着一把寒光闪闪的刀子，我吓得闭上了嘴巴。心想：我冒那傻气干什么!还是不管闲事，求个自己平安吧。我转过头看窗外的风景。虽然表面上平静，我心里却像大海一样平静不下来。“哎呀，我的钱包不见了!”那位阿姨急得团团转。“在这儿!”一声稚嫩的叫声使我惊愕地睁大双眼。一个戴红领巾的小学生从小偷的兜里抽出钱包。小偷立即举起刀子，恶狠狠地说：“不准叫!”一位乘客趁他不防，夺走了刀子，并抓住了他。

暑假见闻作文11

　在暑假的时候，我过得很开心，过着无忧无虑的生活，每天就是玩。

　暑假在深圳玩，妈妈每天都要我做作业，我和她有个绽，就是早上做作业，中午和下午玩。但是要把作业写好，妈妈对我可好，记得有一次，爸爸和妈妈带我去动物园玩，看见许许多多的动物，有河马，猴子，羚羊等等，还到海洋公园去玩，看海豚杂技，还看见许许多多的不生生物，有海蜇，珊瑚虫等，让我大开眼界，这一天，我玩得很开心。

　我和爸爸，妈妈开心的度过了一天，在那里玩得很开心，爸爸说：“儿了，你就要回家，我带你去海边玩。”我对爸爸说：“好啊!”过了几天，爸爸和妈妈带我去海边，还有几个人和我们一起去。我们先找了一个地方坐下，在那里一边吃东西，一边吹海风。爸爸叫我们去换衣，先是在浅一点的位置玩，玩了一下，觉得浅向深处走，在深处连喝了几口海水，咸死了，搞得我耳朵堵到了妈妈叫我快上来，在岸上我吃了点东西补充了体力。爸爸拿浴巾给我披上，我一边吃东西，一边看海。

　时间过得真快，一下子就要回去了，在暑假玩得真开心，真是难忘，我真想再去玩，后悔没有拍照，暑假真是难忘。

暑假见闻作文12

　在漫长的暑假中，我有一段快乐的时光，也有一段难过的时光；也有令我感动的时候，还有令我愤怒的时候。这些日子中我过得非常丰富，多得数不胜数。

　在这些时日子中，我记得最清楚得日子是令我难过的时候了。你们也想知道我为什么难过吧，猜猜吧，你们猜不出来吧，那我就告诉你们事情的原由吧。原本我过的日子是非常舒服的，一天到晚自由自在，无人来管我，我便过起了逍遥自在的生活。

　久而久之，也正是因为这种习惯害我失去了自由，是妈妈他们再也看不惯我这种游手好闲的习惯了，便开始制止了我的这种行为，不再给我这种自己安排的日子了，而是过妈妈爸爸给我安排任务的日子了。我再也没有了自己安排的日子了。现在我真的很想回到我那个游手好闲，自由自在的日子了，我把我这个坏习惯改掉，就不会有现在的这种情况了。

　在这里，我也诚心地希望在暑假中像我这样的人，不要在这样了，不然你门们也会跟我一样会失去了自由的，会过一个不开心的暑假的，也希望你们有这种习惯的朋友，趁早改掉它吧！

暑假见闻作文13

　万年冰洞形成于新生代第四纪冰川期，距今已有300万年的历史。它的奇特在于以本地洞外的气候条件论，根本构不成结冰的环境，而洞内一年四季冰柱不化，愈往深处冰愈厚。它是全国迄今发现的最大的冰洞，也是世界上迄今永久冻土层以外发现的罕见大冰洞。

　穿上厚厚的衣服，沿着一阶阶通往地底的木梯，观赏着千奇百怪的冰柱、冰帘、冰瀑、冰花、冰梯、冰床、冰钟、冰人、冰菩萨……所有景致或玲珑剔透、或晶莹夺目、或婀娜多姿、或雄伟壮丽，无不令人惊叹。走到洞底我不禁打了个寒颤，这时我发现一个直径约两米多的黑洞，它深不见底，向上发出咄咄逼人的寒气。我还看见人们虽然此时都穿着厚厚的衣服但却紧抱着双臂。

　回到地面上，温暖的阳光、诱人的花香，和冰洞形成了鲜明的对比。再见了，神奇的万年冰洞。

暑假见闻作文14

　7月12日，正是快乐暑假的时候，爷爷、奶奶带我和沈奶奶、王爷爷、雷奶奶、钟爷爷、向奶奶一行八个人一起去九寨沟旅游。因为我没有坐过飞机，所以我的爷爷决定坐飞机去九寨沟。我以为可以直达九寨沟，结果只能直达成都，而且还要坐一整天的公交车。我本以为我不会晕车，结果在公交车上坐了五个多小时后，我就开始晕车，呕吐，那个时候刚好进入青藏高原，我的爷爷认为是高原反应，第二天就会没事了，就没让我吃药。结果第二天我还是晕车，爷爷就给我吃了半颗晕车药。

　到了九寨沟，我看到好多美丽的地方，还在藏族人的家里吃了饭，有奶茶、青稞饼、青稞酒、羊肉、牦牛蛋，其实牦牛蛋就是土豆。

　九寨沟有好多风景名胜，有熊猫海，五彩池等可欣赏的好玩的地方，还有好多地方我都忘记名字了。我还穿着藏族人的衣服照了相，跳了舞，是和藏族人民一起跳的舞，围着一个火堆，好多人一起跳，那种少数民族大家在一起欢乐的气氛是我从来没有感受过的，我还吃了自助餐，买了好多东西......

　九寨沟真的很好玩，我喜欢九寨沟！有时间你们也去九寨沟玩玩哦！

暑假见闻作文15

　炎热的夏日被下岗了，初秋已悄悄走来，这个暑假也快结束了，新的学期马上要开学，大人们催促我把暑假作业检查一下，全完成否？顺便把这二个月的学习，生活情况总结一下，迎接新的挑战。

　还差一篇作文“暑假见闻作文”没写，这个暑假到今天为止，我都没有出去过，有什么好总结呢？我除了按时认真完成老师布置的暑假作业和练习书法，剩下几乎是烦恼和苦燥。虽没有像其他同学那样去补课、上加强班，但也没有能像有些同学去旅游快乐，潇洒玩一会，繁重过多的暑假作业，没完没了的练字，整个暑假不是练字就是要认真完成好作业。说句心里话，我想回到书生小学，想念他们，我巴不得没有暑假。

　记得有一次下午天下着倾盆大雨，我以为这下可以休息半天了，谁知还是得去练字，到了学校门口，地上雨水都漫过脚背了，老爸怕我淋湿，不管鞋子进水，一手挣着伞，抱着我进学校，我虽然没淋着雨，但老爸的后背已经全部淋湿透了，皮鞋变成了雨鞋。当然，我知道大人们为了什么，但有这个必要吗……

　虽然，这个暑假我付出的艰辛和汗水得到了许多的回报。可是平时在学校里学习已经很辛苦，压力还挺大的，很想很想利用暑假好好休息，假如大人们能给我一个快乐的暑假有多好啊！

天气谚语概述

天气谚语是以成语或歌谣形式在民间流传的有关天气变化的经验。我国天气谚语历史悠久、地域广阔、内容丰富，其中很多可以用来制做长、中、短期天气预报

历史悠久

我们的祖先在与大自然的斗争中对天气的变化进行观测并积累了丰富的经验。早在三千多年以前的殷墟甲骨文中就有许多关于气象的记述。春秋战国时期荀况在“天论”中指出“天行有常”，说明了天气气候的变化是有客观规律的，而且提出要“制天命而用之”，强调人要认识，利用和改造自然。东汉时王充在《论衡·寒温篇》中指出“春湿、夏暑、秋凉、冬寒，人君无事，四时自然”；在《论衡·变动篇》中引用了天气谚语“故天且雨，蝼蚁徙，蚯蚓出，琴弦缓，痼疾发”，意思是天要下雨就会有蚂蚁搬家，蚯蚓出洞，琴弦变松，人体的一些老毛病发作等现象出现。北魏贾思朗在《齐民要术》中也叙述有天气谚语“天气新晴，是夜必霜”等。唐诗中也有引用谚语的，如“朝霞晴做雨”就一语道破了朝霞和降雨的关系；杜甫诗中也有“布谷催春种”这种关于长期天气变化的谚语，布谷鸟叫以后一般不会有强冷空气影响了。而且有人把关于降雨的天气谚语汇编成“相雨书”。宋代沈括著的《梦溪笔谈》也引用有天气谚语。明朝娄元礼在《田家五行》中引用了许多天气谚语，如关于长期天气变化的“行得春风有夏雨”，“一场春风对一场秋雨”，“重阳无雨一冬晴”等等，也有关于“舶棹风”和“伏旱”关系的谚语，“梅雨过风弥日，是日舶棹初回，谚云，舶棹风云起，旱魃空欢喜，仰面看青天，头巾落在麻圻里”；舶棹风即我国东南沿海的信风，此时梅雨已过，虽然有送舶棹初回的东风，却不会有什么大雨，只是太平洋副热带高压控制下“仰面看青天”的伏旱了。徐光启也在著名的《农政全书》中记载了天气谚语，也有用物侯作长期天气展望的，如“藕花谓之水花魁，开在夏至前主水”，是说荷花开在夏至前(偏早)预示未来雨水偏多。还有些古书，比如《月令广义》、《风土记》、《田家志》、《乐清县志》、《卜岁恒言》、《农侯杂占》等也记载了一些天气谚语，但是这些有文字记载的谚语只是一小部分，绝大部分的天气谚语只是在民间流传，因此将他们搜集起来，加以整理，是一件非常有意义的事情。

内容丰富

由于我国地域辽阔，各地天气气候有所差异，因此天气谚语流传于全国各地，北起黑龙江南至南海诸岛，东起东海西至新疆、西藏，到处都有天气谚语。例如黑龙江有“初冬寒春雨多”；南海的西沙群岛有不少关于台风的天气谚语，如“古龙晒太阳，不久台风狂(到)”，“古龙晒太阳”是指在太阳下方有一束橙**的黄带；东海同样有很多关于长、中、短期天气变化的谚语，如舟山群岛的“上灯遇风暴，稻花风吹落”是说正月十三(上灯)到十八(落灯)如果遇上偏北大风，则预示着6，7月早稻扬花或收割的时候会有台风影响；新疆、西藏也都有不少天气谚语，如新疆南部的“冬雪大，来年春暖多风沙”，西藏的“春天风沙大，夏天雨水少”等等。天气谚语的内容非常丰富，有关于气候描述的，不少地方都有“十二月歌”、“九九歌”。如湖南省韶山地区就有“正月阴、二月星、三月、四月大雷公，五月雨、六月晴，七月、八月有大风，九月寒霜十月雪，十一、十二寒潮节”；在华北和黄淮地区也有“一九、二九不出手，三九、四九冰上走，五九、六九沿河看柳，七九河开，八九雁来，九九加一九耕牛遍地走”等。有些是反映了气象关系，“霜后暖，雪后寒”就是一例，霜冻一般出现在冷空气侵袭后的高压控制下，霜后多是风小、天晴、阳光明媚的天气，自然比较暖和；下雪常是冷空气的前锋和暖湿空气相遇产生的，冷空气的主力还在后面，而且雪面对太阳辐射能吸收很少，这也是雪后寒的原因之一。这类谚语也不少，像“热生风，冷生雨”，“一场春雨一场暖”，“一场秋雨一场寒(凉)”等等那是有一定科学道理的。许多谚语是关于长期、中期、短期天气变化的，在长期天气变化的谚语中又有关于旱涝、降水和冷暖趋势的，关于降水过程和冷空气活动的，以及关于稻冻、大风、冰雹、台风的等等。

关于风的谚语

风是流动着的大气，大气就是我们俗称的空气。风有从北方来的，有从南方来的，也有从别的方向来的。因为各方面的地理属性不一致，所以不同来历的风有它多样的特性。有冷风，也有热风；有干风，也有湿风。沙漠吹来的风，挟带着沙尘；海面来的风，就含有更多的水汽。因此，我们在不同的风里面，就有不同的感觉，可以看到不同的天空景象。更进一步的，如果两种不同的风碰头，就极易发生冲突，这时就可以看到天气突变的现象。

风是最容易觉察的现象，所以关于风的谚语很多。

* 四季东风是雨娘。(湖南)

* 东风是个精，不下也要阴。(湖北枣阳)

温带区域和它的北面--就是约在30°N的地方--的雨水，主要是由于气旋带来的。气旋的行动，老是自西向东的，在它的前部，盛行着东北风、东风或东南风。故气旋将到的时候，风向必定偏东的。所以东风可以看做气旋将来的预兆。因为气旋是一种风暴，是温带区域下雨的主要因子，所以我们看到吹东风，使知是雨天的先兆。

* 东风四季睛，只怕东风起响声。(江苏南京)

* 偏东风吹得紧要落雨。(上海)

* 东风急，备斗笠。(湖北)

* 东风急，备斗笠，风急云起，愈急必雨。(《田家五行》论风)

这几句话的意思是说：东风是不一定下雨的，东风大了，倒是可怕的。东风既然很小，那末，这般气流，必定从很近的地方来的，也许就是本地的气流。它的一切性质，必定和本地环境是一致的，所以天气是难得变坏的。但是，如果东风很有劲，这表示气旋前部的东风，是远方来的气流，将有气流的不连续面-锋面来本地活动，所以天气要变了。

* 东南风，燥松松。(江苏江阴)

* 五月南风遭大水，六月南风海也枯。(浙江、广东)

* 五月南风赶水龙；六月南风星夜干。(广东)

* 春南风，雨咚咚；夏南风，一场空。(江苏、无锡、湖北钟祥)

* 六月西南天皓洁。(江苏无锡)

* 六月起南风，十冲干九冲。(湖北)

“天皓洁”指天气睛好；“冲”指山冲，“十冲干九冲”意思是十个山冲就干掉九个，旱情十分严重。

这是流行在东南沿海各省的夏季天气谚语。东南风是从海洋来的，为什么又会干燥起来呢？我们知道，雨水的下降，一方面固然要有凝雨的物质--水蒸汽；同时，还要有使这些水蒸汽变成云雨的条件。这个条件，在东南平原地区的夏季，就要靠热力的对流作用或两支不同方向来的气流之间的锋面活动。

热力对流的发生是由于地面特别热，地面层空气因热胀冷缩的道理而向上升腾，这样把地面的水汽带到高空变冷而行云致雨的。但是如果风力太大，地面空气流动得太快，就不可能集中在地面受到强热的作用，也就不可能使地面水蒸汽上升。还有在单纯的东南风中，由于它发源地的高空下沉作用，往往有高空反比低空暖的现象；这样，地面的空气就难于上升了。所以东南风里虽然有很多水蒸汽，但还是不可能行云致雨的。夏天没有云雨，自然天气很热了。

其次，讲到锋面活动。锋面是两支不同气流的冲突地带。一支气流比较冷重，另一支气流比较轻暖，这两支气流相遇，轻暖的只有上升。于是，就把地面水蒸汽带到高空去而行云致雨了。现在地面，只有一支东南风，表明并无其它偏北气流来与它发生冲突而形成锋面，所以水汽便不能上升而发生云雨了。

* 东北风，雨太公。(《田家五行》论风)

东北风是发源于北方洋面的、或发源于北方洋面而掠过长程洋面而来的气流，所含水蒸汽自然没有东南风多；但是，因为它是冷气流，下面接触了南方的、比较热的洋面或陆面，使它里面发生上冷下暖的现象，造成对流作用。于是，地面的水蒸汽，就给它带到高空而发生云雨了。

再加上，气旋前方必然是东北风活动的场所，因此，又出现了锋面降水。

据统计的结果看来，在单纯的东北风里，降雨机会，冬天最多也不过26%，夏天只有11%，也就是说不下雨的机会有74%和89%。如果在气旋前部的东北风里，也就是有锋面活动着的东北风地带，下雨的机会就超过晴天。所以'东北风，雨太公'这个谚语，还不一定完全可靠。

* 春东风，雨祖宗。(江苏常州)

* 春东风，雨潺潺。(广东)

这两句谚语的意思是：春天吹东风，是坏天气的前兆。这是因为，一方面春天地面强有力地增暖。另一方面暖空气逐渐活跃，大陆上气压逐渐降低，反气旋东移入海。在反气旋的尾部就会出现东风。这些东风流到比较暖的陆地上，就造成了下暖上冷的现象。这时空气层是不稳定的，易发生上升对流运动，所以极有可能产生降水。

* 一日东风三日雨；三日东风一场空。(广西贵县)

* 一日东风三日雨；三日东风九日睛。(湖北武昌)

* 一日东风三日雨；三日东风无米煮。(广西)

“无米煮”是因天旱无雨的结果。气旋是自西向东移动的，它的前部是东风，但吹了不久，因为气旋前进的关系，就转成别的风向了。所以东风只吹一日，或者不到一日，就转了风向，表示是气旋要逼近的现象，所以可能下三天雨。如果东风连吹三日而不歇，表示西方没有气旋逼近，所以本地方没有雨。

关于云雾的谚语

云是悬浮在高空中的密集的水滴或冰滴。从云里可以降雨或雪。对天气变化有经验的人都知道：天上挂什么云，就有什么天气，所以说，云是天气的相貌，天空云的形状可以表现短时间内天气变化的动态。云是用肉眼可以直接看到的现象，所以关于它的谚语最多，也比较符合科学原理。

雾也是悬浮在高空中的密集的水滴或冰滴。从存在的实体讲，雾和云并没有差别。但从它们形成的原因和出现的环境来看，却是两回事。雾层的底是贴紧在地面上的，可见成雾的空气层没有经过上升运动，水汽凝结所必需的冷却过程是在安定于地面的空气层内进行的。这表示有雾的天气，大气层是稳定的，和成云的大气层不稳定性，刚刚相反。最后演变出来的天气，也是刚刚相反。有云的天气主阴雨，有雾的天气基本上是晴好的。同样，雾也是肉眼可见的现象，所以关于雾的谚语也不少。

* 清晨雾浓，一日天睛。(河北滦县)

* 十雾九晴。(河南商邱)

* 一雾三睛。(河北威县)

* 迷雾毒日头。(江苏常州)

* 早起雾露，晌午晒破葫芦。(河北沧县)

早上的雾，是昨夜地面辐射散热的产物：因为一夜以来，天朗气清，地面热力通畅发散，致使地面层空气内的水蒸汽变饱和而凝成雾滴。可见天气先晴了，然后才有雾的。早上是一昼夜间最低温度发生的时间，温度既然最冷，所以这时候的雾也最浓重。再加上太阳一出，由于紫外线对于空中氧气的照射，使一部分氧气，变成了臭氧。这小量的臭氧会使空中许多微尘(大多是燃烧的产物，像二氧化碳、二氧化硫等等)，加强吸水能力。因此，使早上的雾幕，顿时加浓。但是，太阳升高了，热力加强了，地面变得太热，下层空气就要上升，因此雾滴就消散。这样看来，早上雾的临时加浓，也是因为天空无云，天气清朗的结果。

* 晚间天罩云，早上著鞋行；早上地罩雾，尽管洗衣裤。(湖南)

晚上天空罩了云，早上地面就没有露水或霜。所以早上出行，不用著雨鞋。这是因为天空的云，有保护地面散热的作用，晚上有了云，早上就不会很冷，贴地层的水汽就不会凝结成露水或霜，所以地面是干净的。

早上地面掩了一层雾，天气保证是好的，所以尽管洗衣裤好了。雾是晴天的产物，有雾天气，必定是晴天。

* 大雾不过三。(湖南)

* 大雾不过三，过三，十八天。(河北)

* 三日雾浓，必起狂风。(呼和治特)

* 凡重雾三日，必大雨。(《帝王世纪》)

雾的种类很多，各种雾的成因也不相同。但是，可以称做大雾且可连续发生三天之多的，大概是辐射低雾，海性雾，或者是热带气流雾。

辐射低雾发生在高气压中心的晴好天气之下。故有低雾之日，昼温很高，温度高则气压低。若天气连续晴好三四天，本地气压必大量降低，于是别地方的气流，就会向此地吹来，而天气发生变化。

大雾如果发生在海洋气流中叫做海性雾。因为这种气流来自海洋，所以温度特暖，湿度也特大，接着会使本地气压逐渐降低，而发生天气变化。

秋冬时节，常有热带气流吹到北方来。因为这时候地面冷，所以贴近地面的空气也变冷而有雾出现。这叫做热带气流雾。热带气流盛行了三四天，本地必定暖湿非常，气压也变低了，接着天气就发生变化了。

* 早雾阴，晚雾晴。(江苏泰县)

早雾，指白天有雾。在晴好无云的天气，太阳很好，地面很暖，气流只有上升成云，决不可能静息地面而成雾。现在白天有雾出现，显然天空有云，日光不现，此即阴天的景象。白天的雾，还有一种可能，就是气旋里面、暖锋面上的云系下降着地的低层云，这是气旋中心区域的天气，当然是阴雨天气就在跟前了。

晚雾晴，晚雾相当于夜晚和清晨有雾，必是晴天。

* 春雾日头，夏雾雨；秋雾凉风，冬雾雪。(江苏江阴、湖南长沙)

春季天气还冷，在晴天无云的时候，晚上更冷。大气冷而重的，沉着在地面，暖而轻的，浮在上空，造成气温向上逆增的现象。于是地面水蒸汽最先凝结成雾，再向上发展；但是高空温度比较暖些，水蒸汽也比较少，所以雾的发展，只限于地面的薄层。它的高度不过几丈，最低的只不过人体那般高。到了天晓以后，太阳出来，因为天空本来无云，地面热了，雾气上升就消散了，天空依然是强盛的日光。这就是“春雾日头”的解释。但是，如果这上升的雾气，给高空或有的温暖气层遏止着不得上升，那末，这雾幕就成层云的状态陈列在天空，天气也就阴了。所以“春雾日头”并非必然。

夏季天气很热，昼长夜短，在一个晚上，不可能使地面层空气冷却到可以凝雾的程度，所以在晴明的夏天，是不可能有雾的。假使夏天有雾出现，可能是由于天空有云，低层湿重，阳光衰弱，地面增暖不强，气流无上升运动，这是气旋天气的景象。所见的雾，也许就是气旋里面的低云，所以要下雨了。

秋冬两季的雾和春天一样，也是晴天的产物，所以白天的天气，还是好天气多，理由和“春雾日头”相同。不过秋冬的阳光已不及春天强，所谓“秋霉凉风，冬雾雪”可能是在南下高气压前部，因为冷空气和本地比较暖和的空气相混合常发生雾。在高气压刚来的时候，风力相当大，冬天还可下雪。如果在高气压的中央区域，白天还可有下沉西风。

* 云吃雾下，雾吃云晴。(呼和浩特)

雾后来云，下雨；云后来雾，天晴。雾多见于反气旋中，天气晴明；密蔽天空的云多见于气旋之中，天气恶劣。雾之后，来了一大片云，可能反气旋已过去，气旋来临；也可能高空暖湿得很，雾密集不散而出现云，这是下雨前的景象。反之，如果云消而雾起，足见气旋已去，晴明的反气旋天气已经来临，天就好了。

* 雾下山，地不干。(呼和浩特)

* 云布满山底，连雷带雨滴。(内蒙古呼和治特)

* 云雾山脚，淋湿担脚。(浙江义乌)

这是指山上的云下降着地的现象。

这是气旋里面的云系，越到低压中心，也就越近雨区。所以云层越低的现象表示天快下雨，地上不干了。

* 雾起不收，细雨不休；雾起即收，旭日可求。 (浙江义乌、江苏元锡)

雾一般出现在晴朗的夜晚。在正常的情况下，日出之后，随着太阳的升高，雾就会慢慢地散去，出现“旭日可求”的好天气。若是日出之后，不见雾散，很可能在雾的上空有云存在。这时，雾就可上升与云连成一体，使云的厚度加大，而导致连绵细雨。

* 山罩雨，河罩晴。(四川涪陵)

山顶的罩，就是掩山的低云。这是气旋中心雨区的景象，所以天要下雨了。河面的罩，这就是辐射低雾，它是晴天的产物，因天晴无云，地面散热的结果而出现的，所以说，“河罩晴”。

* 朝要天顶穿，暮要四脚悬。(《田家五行》论日)

* 朝有天，暮有地，主睛；反此，则雨。(《田家五行》论日)

“朝有天”和“朝要天顶穿”、“暮有地”和“暮要四脚悬”意义完全相同，都是晴天之兆。

晴天太阳落山之后，地面空气就沉着不动，早晨的空气，更是沉寂。这时候，只有在地面凝成低雾，不可能有云。所以“天顶穿”成了天气晴好的保证。凡是晴明的天气，太阳光强烈，地面气流可以上升，形成云彩；但是地平的四方，是悬空的、干净的。这种云产生在本地天顶，或可下对流性雷雨，但不久就要消灭的，所以四脚悬空，也是未来天气好的征兆。要是有风暴从远方前来，那末地平线上，必定有浓云密蔽着，决不可能四方空空的。

关于雨雪露霜的谚语

天上落下的雨、雪、冰雹和地面凝成的露水、白霜，虽然同是气界水态的变化，但是各有它的气象成因，同时也表示不同的未来天气。因为这些现象是最易观察的，也是和人类生活有直接关系的，所以这类谚语相当可靠。

* 夏雨隔牛背，秋雨隔灰堆。(浙江)

* 十里不同天。(江苏无锡)

我国属于大陆性气候，夏天的雨大多属于热雷雨或阵雨。热雷雨的发生，基本上是因为地面受热，发生对流运动，把地面的水汽送到高空，凝成雷雨云而发生的降水。但是由于地面各部分的物理性状不同，对于热力的反应也不同，因此地面上的气温有高有低。例如森林草原地区温度低，不毛之地温度高；柏油大道温度高，煤渣马路上温度低。所以在极小范围之内，空气对流的强弱，可以有很大差别。这里的对流，可以发生雷雨云，那里就不可能。再因为雷雨云的面积，普通不过几平方公里，所以我们常看见城南下雨而城北未必下雨的现象。这就是所谓的“十里不同天”。到了秋天，还留着些夏天的景象，所以还有“秋雨隔灰堆”之说。

* 天东雨，隔堵墙；这边落雨，那边出太阳。(山西太原、安微全椒)

* 西南阵，单过也落三寸。(《田家五行》论云)

* 老夫活到八十八，未见阵头东南发。(江苏苏州)

气旋和其他种风暴通常是从西向东移动的，所以只有发生在西方的风暴，才能影响到本地。发生在东方的风暴，只会再向东去，不可能再影响本地。所以有“这边落雨，那边出太阳”的说法。

* 雨打鸡啼卯，雨伞不离手。(浙江义乌)

* 雨打鸡鸣丑，雨伞勿离手；雨打黄昏戍，明朝燥悉悉。(南京)

在晴好的天气，早上只会有雾，不会下雨的。现在下雨了，表示天气本来不好，可能有远地风暴逼近。一次风暴的经过，常要一天或一天以上的时间，不是短时内可以完的。现在，早上就开始下雨，那末未来一天之内，要“雨伞勿离手”了。在黄昏时分，高空气流一般的有下沉运动，天空原有的云，很易因此消散(因为下沉气流是最热燥的气流)。在这时候，如果有碎块云里下来的雨，是下不长的。但是，如果这种雨是一种风暴雨(就是从西方移动过来的有系统的云雨)，那末“雨打黄昏戍”也就未必“明朝燥悉悉”了。

* 早晨下雨当日睛，晚上下雨到天明。(山东)

* 鸡呜雨，下不长。(浙江象山)

* 投瞑雨，天卖晴。(福建福州)

* 早晨下雨，一天晴。(河北沧县、山东栖霞)

* 早雨睛一日，晚雨到天明。(陕西武功)

* 雨打五更，日晒水坑。(《田家五行》论雨)

* 晏雨不晴。(同上)

* 开门雨涟涟，晴朗在午前。(江苏无锡)

* 开门雨，关门睛。(江苏元锡)

* 早雨天晴，晚雨难晴。(江苏无锡、常熟，浙江义乌)

* 雨打早五更，雨伞不用撑。(浙江义乌)

这几条都说早上有雨主晴，晚上有雨才是久雨之兆。

* 夜晴无好天。(河北)

* 夜睛无好天，明朝还要雨连绵。(广西郁林)

* 久雨见天星，明朝雨更猛。(同上)

这三句都是说：在久雨之中，突然夜间天晴，明天仍要下雨。

*雨前蒙蒙终不雨，雨后蒙蒙终不晴。(河北 、陕西武功)

在高气压下，风平天青，气层非常稳定，地面尘埃水汽结集低空，所以平视蒙蒙，这种现象既然是气层稳定的表示，所以天气是不会变得阴雨的。下雨后，空中仍是蒙蒙，这必定是在气旋暖锋之后，暖区之内，空中微雨飘荡、水汽充斥，此后还有冷锋大雨，所以天气不可能立刻转晴的。

* 雨前麻花落勿大，雨后麻花落勿久。(江苏苏州)

“麻花”指小雨，“雨”就指大雨。雨前麻花是说无大雨而只有小雨，这种雨属于稳定性雨的一类。例如，降落在单纯的热带气流中的雨。热带气流本身很湿，它比较地面要暖些，所以没有大规模的热力上升运动，只有由于微风涡动激起的动力上升运动，因此不可能出现很高很厚的云，只见分散的、层状的、薄薄的云，所以只能下麻花小雨，下不了大雨。雨后麻花，就表示大雨已过，还有几滴小雨，这表示雨天将要结束了。

* 一点一个泡，还有大雨未到。(湖南)

* 一点雨似一个钉，落到明朝也不晴；一点雨似一个泡，落到明朝未得了。

(《田家五行》论雨)

* 落滴起泡定阵雨。(江苏常州)

* 雨生蛋，落到明朝吃过饭。(江苏常熟)

大凡刚刚开始的雨，雨滴必是很大的。因此，雨滴在下降过程中，已不成为圆球体，而成为扁平的球体了。在它的下面，可裹着空气，若下落到河面上，这空气从河水中选出，就成为气泡。因为这种气泡是见于开始下的大雨滴的，所以象征着大雨正在开始。

* 雨声发喘，河水涨满。(河南篙县)

雨声发喘，大雨之貌。雨大了，所以河水涨满。

* 饭时雨，下四指。(山东栖霞)

午饭时天气最热，对流最盛，降雨总是很多的，但非必然。

* 雨洒中，一场空。(湖北)

一块积雨云四脚空空地悬在中天，它下的雨，只及本地，一下子就完了。这种云起自本地，消于本地，所以雨量不会太大，雨时很短。

* 淋了伏头，下到伏尾。(河北 、山西宁武、河南嵩县)

伏天正值阳历七八月之交，是全年最热的期间。这个时期，如果气层是稳定的，热力对流就不能发生，即使有对流发生，也不可能发展到在天空造成雷雨云而打雷雨的程度。这种局面一旦造成，可维持很久，使天气而不下雨。但若大气层既潮湿，又不稳定，热力对流就极易发生。今天发生雷雨，明天还是发生。因为同一不稳定气团之下，它的组织、构造是可以维持好多天不变的。所以在这种大热天气，不下雨也罢了，下过一次，就很可能常常下。

* 雨洒尘，饿死人。(河北 )

雨小，只能洒尘，天气太干，旱灾发生，所以要饿死人。

* 霜后暖，雪后寒；(苏南)

* 霜前冷，雪后寒。(江苏镇江)

* 落雪勿冷，融雪冷。(南京、山西太原、河南商邱)

霜和雾都是晴天的产物。因为天空无云，夜间地面散热很强，温度才能下降到零度以下，使贴近地面的水汽直接凝成白霜，所以凝霜之前是冷的。等到天亮日出，因为天空无云，太阳光很强，霜的水分很少，融解时并不需要大量热力，所以天气相当温暖。

雪是从高空落下来的，凝雪的时候，地面气温并不一定很冷。但是雪要融解成水，就须吸收大量的热力(一克的雪，融解成水所吸收的热量，等于把一克水的温度，从摄氏零度升到80度时所需要的热量)。这热量就从地面层空气中吸去，所以不等到雪融完，气温是不可能回升的。

关于雷电的谚语

所有的雷声闪电，都是在雷雨云里发生的。

* 南闪火门开北闪有雨来。(浙江)

* 南闪千年，北闪有雨来。(浙江、《田家五行》论电)

* 南闪半年，北闪跟前。(江苏常熟、无锡)

* 电光西南，明日炎炎。(浙江义乌、江苏常熟、元锡)

* 电光西北，下雨涟涟。(同上)

* 东南方向闪电晴，西北方向闪电雨。(湖北应城)

* 南闪晴，北闪雨。(广东)

这几句所讲的闪电，是发生在冷锋上的，称为冷锋雷雨，或飑线雷雨。冷锋位于北来冷气团的前锋，从北向南行动。看到雷电发生在北方，可见冷气团将跟着冷锋，自北向南而来，所以"北闪有雨来"。如果看到电闪发作在南方，它必定再向南去，不再北来。这时在本地方盛行着的是干燥而清洁的北方气团，刚到时比较冷些，但是因为天青无云，阳光强烈，温度是会很快升高的，所以说“南闪火门开”。

* 东闪西闪，晒煞泥锹黄鳝。(浙江)

* 东霍霍，西霍霍，明天转来干卜卜。(福建福州)

* 电光乱明，无雨天睛。(陕西武功)

夏季雷雨一般有两种类型：一种是锋面雷雨，一种是局地热雷雨。前者是由于锋面上升气流引起的，呈带状分布，范围广，生命久；后者是由于局地性强热对流引起的，范围小，生命短。“东闪西闪”就是第二种雷雨体现的现象。我们仅能看到电光，听见雷声，而不涉及降水。因此“电光乱明，无雨天晴”。

* 东霍三年，北霍眼前。(江苏常州)

* 东拉西拉，泊泥湖里开拆；南闪一夜，北闪对射。(河北 )

* 东闪西闪是空骗，南闪停三天，北闪在眼前。 (江苏常熟)

“东拉西拉”即“东闪西闪”，“东霍”均表示雷雨发生在东面。因为基本气流是自西向东的，所以它不会再影响本地。

* 雷声绕圈转，有雨不久远。(浙江黄岩)

若雷雨云在太远的地方，这里就听不到雷声，只看见东闪西闪的电光。雷雨是热天空气对流造成的。此地虽然不下雷雨，但当地天气仍是很热的。如果听到雷声绕圈转，则表示很近地方有雷雨发生了。因为附近的云块密蔽，云面凹凸不平，所以造成回声。既然雷雨发作在附近，雨就不久就到。

其次，当冷暖空气在当地上空交锋时，由于它们势均力敌，你来我往，相对十分猛烈，形成了“绕圈转”的现象。达时易于生成锋面。因而出现“有雨不久远”的现象。

* 顶风雷雨大，顺风雷雨小。(浙江黄岩)

* 逆阵易来，顺阵易开。(江苏苏州)

“阵”就是雷阵雨，逆和顺是依雷阵雨的行动方向而定的。譬如雷阵雨从西向东走，本地吹着东风，和阵雨相逆，这叫做“逆阵”；反之，如果本地吹着西风，和阵雨的行动方向一致，这叫做“顺阵”。雷雨是从雷雨云下来的，雷